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正文 第四百八十一章 大道三千,殊途同归

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“在说之前,我先小小的考考大家。”看着身边一双双炙热的目光,夏浩然轻咳了一声,说道:“通常,我们都会说人有三宝,是哪三宝?”

“精、气、神!”

众人齐声吼道。

“完全正确!”

夏浩然微微点了点头说道:“精、气、神是古代哲学中的概念,是指形成宇宙万物的原始物质。而我们的古中医则认为精、气、神是人体生命活动的根本。”

“精指的是精、血、精【叶】,是构成和维持人体生命活动的物质基础;气是我们人体内的原动力,人体内所有脏腑器官的正常活动,比如血液为何会在人体内循环流动?而造成这一切行为的幕后推手,就是气的存在;至于神,这玩意就有些玄乎了,不过可以抽象的理解为神是我们人体一切生命活动的最高统帅。”

说完,夏浩然稍稍停顿了一下,他要给这些人一个消化的过程。

“何为修行?”

夏浩然自问自答道:“修行等于调治。通过持续不断的重复某些特定的手段和方式,不断矫正我们自身的生命特征。从而使得我们的思维、心理、行为、社会活动等达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。”

“故而,在《苏菲派经注》中就有记载:修行的方式不一,可分为肉体修行、法术修行和精神修行三种。”

“肉体修行,这正是我们通常所说的体修,比如那些外家横练高手;法术修行,即法修,主修元气和法术;还有精神修行,就像西方世界中那些精神力异能者一样,主修灵魂。体、法、精神,正好对应我们前面所说的‘精、气、神’三宝。”

“大道三千,殊途同归。修炼伊始,我们往往择其一而行之。但随着修为境界的提升,你就会逐渐发现,越到后面,我们在修行的过程要考虑到的已经不仅仅是元气的积累和心境的提升,还要考虑到身体的素质,神魂的提升……当然还有更多其它的因素。”

“精、气、神三者之间是相互滋生,相互助长的,它们之间的关系很密切。而我们修行也是一样。”

说到这里,夏浩然目光在叶山河身上扫了一眼,继续说道:“当境界突破到天阶后,就有一定的概率滋生出精神力。而精神力的强度,直接决定了你以后在修行这条道路上能走出多远。至于肉体,暂时的你们是没有什么感触的,但电视剧我想你们都看过了。这就是水桶与水的理论


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