阅书阁 『 』，全文免费阅读.按理说曲优优不是我们船上的人，她也没啥权利来谈论这件事。不过现在罗燕给我们的印象实在是不怎么好，我们倒是愿意看到曲优优和罗燕争议一下这个问题。
罗燕说：“嘿，我说你谁呀你！你一个菲律宾人，怎么也跑来这里争我们老祖宗留下来的遗产来了呀！”
曲优优说：“我菲律宾人怎么了？我也是华人啊！我祖先也是中国人啊！合着按照你说的，假如我爷爷是中国人，他的财产我就没继承权了吗？这中国的法律是这样的吗？”
曲优优不是个善茬儿，自然不会被罗燕几句话就给难倒了。
严格来说，曲优优说的也有道理，甭管人家现在是哪里人，人家的祖先是中国人，就有继承权。
按照法律来说，这里是公共区域，根本就谈不上什么国界。要是论这个，那些野人才是这里的主人。不过现在，那些野人成了我们这些文明人的敌人。
看起来是我们侵占了别人的地盘，要抢别人的东西。实际上不是这样的，就算是我们承认这座岛是野人的，但总不至于啥也不说，上来就杀人吧。
这就好比我家有个孩子，邻居家有个果园儿，孩子哪里有不淘气的，翻过篱笆进了果园儿，结果邻居上来就是一锄头把我家孩子给敲死了。理由是我家孩子进了他家的领地，在没有他允许的情况下就进了他家的果园子就该任凭他处置。
天下就没有这样的道理！估计这个案子不管谁来判，都得让我家邻居给我的孩子偿命吧！翻篱笆进果园子是小事，杀人可就是大事了。这两件事是不对等的。
如果我家孩子怀里抱着个炸弹进了他家院子，他把我家孩子给杀死了，这是另外一回事。
最关键的是，来的人都不是以杀人的目的来的，谁会没事跑这么远来杀人呢？无非就是探险，寻宝，这都不是死罪，也没有给他人的生命造成威胁。
结果上来的人被野人都给宰了，并且把尸体给吃了。这群野人这么做明显就是背弃了文明，这就是一个野蛮的种群，就不配活着。
在我看来，我们有足够的理由杀死他们，杀死他们代表正义。
范天豹这人就非常文明，我们的到来对他来说可能产生威胁，但是他愿意和我们接触，很坦诚地和我们谈判，最后争取一个双方都能接受的结果。这就是文明和野蛮的本质区别。
要是论实力，我们要比范天豹更强。但是范天豹也不是很弱，最主要的是先入为主。人家先
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