这《青囊书》包罗甚广，不止限于内，外医道，还包含了聚气三焦，疏通二脉的练气法门。
按照华佗的医道，药石针砭为下，养生强体为上。
练气，吐呐，五禽戏与饮食搭配，
长期的调理，才能保证人的活力。
健，方可康，等到你找到医生来帮你康复，那已经悖离了“天行健，君子自强不息”的根本道义。
盛世之极，是人间无圣人；
医道之极，是世上无医生。
所以扁鹊不敢自称名医，而他的神医兄长却其名不著。
陶弘景由上午一直读到深夜，不曾进食休息，
他在纸上誊记的小抄也已经积压了数十页。
暅之一直守在旁边为老师磨墨，老师不去休息，他也不敢离开。
最后暅之见全元起着实倦了，这才提醒老师仍坐在别人房里。
陶弘景尬笑了几声，但就是挪不动腿，直到全元起告诉他可以将书借去看，这老道士才兴高采烈地的收拾起眼前一摊黄纸。
临出门前，华阳先生塞了一张方子给暅之，嘱咐他照方抓药，为庆云术后条理。
有一说一，在医学理论研究这方面，陶弘景绝对是旷古烁今的几位大能之一，远非全元起可比。
也许断病主刀全元起确实强了他一线，但是归纳药理，总结药方，陶弘景的功绩可谓泽被百代。
他读书半日，悟出的这一剂方，便是日后益气理虚降肝火的标准答案：
黄耆，人参，甘草国老为君，
黄精，葳蕤，苍术为臣。
暅之知道老师的脾气，若是没有必然把握，定不会将方子交到他手上，于是便欢欢喜喜下山抓药去了。
到了第二天的清晨，暅之按照老师的方子煎药喂服，明显已能感觉到庆云的四肢回暖，淤青散去，那种久违的生命气息似乎又被重新拉回了躯壳。
午时三刻，阳气最上时，庆云嘴唇翕动，已经逐渐恢复了知觉。
晚间，庆云双目已可张开，只是人尚虚弱，言语吃力，
全神医闭门禁人打扰，一概不得探视。
又一日，庆云神志复甦，起身如常，除了创口疼痛，以及换肝后的水肿，各项机能已无异常。
他坚持要下地行走，却被众人拦住，非要让他在依方调养几日。
七日之后，除了不能剧烈运动拉扯创口，庆云往日神采已复，健谈气顺，食欲极佳
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