都透露出一股令人不安的死气，枝干灰败苍白，叶色萎顿枯黄。
“觉法大师，果然好气魄。
在下封魔奴，论武功，自然远不及你。
若是平日遇到大师，封某自然会远远遁走。
可是今日，你实在是不该来这里。”
封魔奴阴恻恻的笑声响起，震得四周树木仿佛都在簌簌发抖。
“哦？贫道倒要看看……”
觉法的话还没说完，面上的笑容忽然凝固，他扫视一眼四周，瞳孔急缩！
这是什么！
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步步生莲这个典故，最早的出处就在萧宝卷的妃子潘玉奴身上。萧宝卷后宫流行起艺名，这也的确是真事儿。比如潘玉奴原名俞尼子，又名潘玉儿；阮令嬴又名石令嬴，这都是有史可查的。南朝嫔妃一般都是世家闺秀，为啥名字还老改来改去的……要不，真是从事情报工作的？其实石令嬴改姓据传是改嫁萧衍后得才得的赐姓，本文中让她先一步占有了这个艺名，这样日后萧衍赐姓也就有依据了嘛。
本节主要想讲的，其实是关于林邑国。
为什么要讲到林邑国呢？这涉及到两个问题，
一，汉之南界，马援铜柱到底在哪里？
二，对于古代越南，由汉至唐，中国究竟是没有控制？控制了一半？还是全部控制？这个林邑国，就是答案。
首先，关于马援铜柱的位置，《后汉书》并没有明确说明。但是因为马援铜柱被明确的作为大汉国土南极象征，又因为当时汉代的郡县最南到达日南郡象林县，也就是现在越南中部的广南省。所以汉代马援铜柱的位置应该就在那里。
此后，从《晋书》开始，都有明确声明：林邑国本汉时象林县，则马援铸柱之处也。《南史》，《旧唐书》，北魏郦道元《水经注》都非常明确的表明了林邑，象林，马援铜柱三者之间的关系。那还有啥争议啊？
这争议其实都源于越南史书，而我们当代史学在向越南史书做让步。
越南，也就是古安南的历史其实以前也不计较铜柱这个事儿的，毕竟是国耻，提的不太多。一直到了14世纪，当时越南陈朝已向元朝称藩，朝中有一名学者黎崱写了一本越南的百科典志——《安南志略》，这里面就说这个马援铜柱年久失修，在唐朝，有一名叫马总的将领在旧址旁边令立了新柱，这根柱子现在在钦州，也就是现在中国广西省境内。
这个说法一出来，
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