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第十二章 细数四椒夸地广 概举三说论天长

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之谬?”

小王爷像似已经见惯了二人的争吵,忙出言劝道,

“哎,祖莹。既然景烁先生在这里,不妨听他分说分说。”

南北祖氏百年前乃是一家,祖暅之还算是族中前辈,况且小王爷也如此说,祖莹自无不平,满眼期待地望向了暅之。

暅之微微一笑,踱步出席,走到了大厅中央,

“家父谈起论天三说,认为三说都是正确的。

因此三说才被先贤同记于《天文志》。”

“什么!”祖莹闻言失声,正想分辨,又觉失礼。

便硬生生掩住了口,继续听暅之说下去。

》》》》》敲黑板时间《《《《《

写完这一章,我知道有许多“公知”对于我挑战辣椒在中国出现的年代会表示愤慨。这里先卖个关子,按下不表。先把压力山大先生分说完。

关于亚历山大大帝东征史,公认最权威的作品是公元1世纪罗马史学家雅利安(Arrian)的著作《亚历山大远征记》(The Anabasis of Alexander)。

书中曾经提到亚历山大东征的目标:

1.世界尽头的东极之海

2.富饶的丝绸之国赛里斯

赛里斯(Seres),就是丝绸之国,丝绸拉丁语系语源。

在公元前4世纪,也就是亚历山大时期。赛里斯被认为是西方已知世界的东极。

但是到了公元一世纪的时候,西方似乎对世界尽头有了一些新的认知(同样的,东方的张骞,班超和甘英等人也在同时期和西方进行过互动)。

根据公元一世纪地理学家斯特拉博(Strabo)的《地與志》(Geography)描述,东方的尽头是秦尼国国都,秦尼和赛里斯比邻在大陆的最东端。

在另一位同时期古罗马历史学家梅拉(Mela)的《世界概述》(De Situ Orbis)里是这样说的:在亚洲东边最远的是印度人,赛里斯和塞人(斯基泰人,中亚游牧民族),印度人和塞人人占据两头,赛里斯则在中间。

可见在纪元后,赛里斯指的是当时匈奴控制的西域地区,和中原秦汉政权已经做了区分。这也是夏败出关外为匈奴的西方版本记载,认为秦尼已经控制了赛里斯过去的区域,而赛里斯退守西域。

不过对纪元前亚历山大时期的认知而言,他们的目标明显就是更东的丝绸产地,东海之滨——古中国。


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