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757 天涯何处觅知音

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一些日本发生的事情,这边压根不知道。

同样道理,一些中国发生的事情,日本那边也是不知道的。

双方对彼此,都是理解很少,都是通过只言片语去了解,也因此产生很多偏差。

比如当初的佐田雅志,他对中国的理解,就是以为中国地大物博,风景秀丽,但对日本人很仇视。

结果来了之后,发现其实跟自己想的不太一样,至少这边的老百姓,早已经不仇视日本人了,甚至对他们很羡慕。

这当然是跟宣传有关。

毕竟现在是中日友好期间,双方都在不遗余力的宣传友好。

也因为这样,导致很多老百姓,就听信了政府的宣传。

没办法,此时的老百姓呢,对中央的宣传,还是很相信的。

更何况,之前引进的一些日本电影,也让国内老百姓多少窥探了一点日本的现代生活,对人家的社会相当羡慕。

更不用说,国内此时还有一大批鼓吹日本的公共知识分子,对日本更是大吹特吹。

好多的报纸杂志,都有关于日本的小故事。

什么爱干净,懂礼貌,谦逊有礼,知恩图报等等,各种能夸的都给他夸了一遍。

这么一宣传,加上此时的日本确实经济不错,妥妥的发达国家,国内还有不少好用的日本产品,这当然让很多老百姓羡慕不已。

可以这么说,八十年代的年轻人,也就是像曹志强这样的六零后,其实很多都是崇洋媚外的,尤其是崇拜日本的。

这不是他们自己的问题,是社会的问题。

当然,随着国力的提升,这些人中早晚会产生分裂。

一大部分人,会幡然悔悟,从原先的崇洋媚外,变成所谓的小粉红。

还有一小部分人,会更加歇斯底里,往死里崇洋,就是不承认国家的进步,就是不承认西方世界的丑恶跟衰落。

只能说,成见这种东西,那就是座大山,一旦种下了,轻易是改不掉的。

而且越是学历高的六零后,往往越容易陷入盲目崇拜西方的漩涡中不可自拔。

反倒是那些学历不高,出身不高的底层老百姓,倒是很容易转过弯来。

曹志强虽然也是个六零后,而且还是现在国内公认的大诗人跟大音乐人,也是公认的知识分子。

但曹志强的骨子里,那是个九五后啊。

他前世的那一代人,打出生起,就处在国家上升期,等他到了


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