们眼前便是看到了一门九二式步兵炮，这门火炮摆在路的正中间，就对着村里的一户房子。
我顺着九二式步兵炮往那个瞄准的方向看去，心想这村子都是死村了，日本人吃饱了没事拿炮轰这个地方做什么？
那是一个残破不堪的庙宇，庙宇的半边墙壁已经被炮毁了，九二式巨大的冲击力在庙宇身后的墙壁上留下了一个巨大的陷坑。我站在远处打着手电看见一尊巨大的雕像从残壁中显露出来。神庙的最前面是一根叠满了方形人面的石柱，地下是绘着八卦太极的石砖古图，四周还有散落着的火盆与五颜六色的旗帜，我可以想象曾几何时这个地方也是那些古老的民族祭拜的地方。
跨过一些木栏，很快我走进了那座神庙之中，饶是我之前做足了心里准备，想着这里面到底是什么诡异的东西？可是当我真真切切的看见之后，还是情不自禁的倒吸了一口冷气。神庙中只立着一尊石像，石像是一个人型臃肿的怪物，脸部宽大，牙齿尖锐，无眼无鼻，胸前与脚上手上各拴着一个巨大的铁环，铁环上扣着青色的铁索，这些铁索我很熟悉，是在海昏侯古墓中风水井中所看到的“阴铜”，这些阴铜根据当初门越彬的说法，是顺引魂魄用的。
“怎么会是一个怪物？”我心里想着，难不成这里的古夜郎人所祭拜的东西，就是这么一个怪物不成？
带着心里的好奇心，我顺着那些铁索，发现它们都是伸进了石像后面的一面石壁中，石壁上是十多幅连环画式的图像，主要的记载就是一个很大的魔鬼从深渊里爬出来，那个魔鬼是一个无脸人型，全身通白，如同一个婴孩一样，他爬出来之后一只手抓着一个人，用嘴巴里的一根类似于吸管的东西插进槃瓠的身体里，然后那个槃瓠的身体上就飘出了五个白色的影子，同时他的不远处，一个宝殿上一些戴着帽子的人不断的在做法，试图镇压那个魔鬼。
带着帽子是人，是毕摩，在之前进来的那个隧道上的壁画中就会关于毕摩的记载，当时卓教授指出毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”。是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。当然能驱邪抓鬼，在彝族的社会中，毕摩就是既掌管神权，又把握着文化的“扛把子”。
“这是祖图？”我忽然想到。
“嗯！”门越彬捂着嘴巴再度说到。我其实并没有和他说话，也不知道他为什么一个劲的嗯！
不过说到那幅图，我很早的时候就听说古彝族当中，有一副失传的祖图，祖图中记载了槃瓠与毕摩携手
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