徐清还要来得高，正因为这些社会活动，以及对于社会的了解，对于底层女性生活的困苦充满了同情，所以此时的王梨身上便充满着那种悲天悯人的感觉。
这不是念佛或者是常年深居于闺阁的人所能带出的感觉，只有真正经历过人世间的考验，才能够有的那种属于人的大爱，所以即便王梨的容颜不再，但任何见到她，都会发自内心的表示尊重，这种尊重不仅仅来自于他一品诰命夫人，秦国公正妻以及首相夫人的称谓，而是来自于他为民众所做的事情，以及他对于女***运动所带来的影响。
这无疑是一位值得记录史册的女性，在以前别人称呼起她来往往是徐夫人，而如今再称呼则改成了王先生，先生是这个时代对于在社会上有普遍威望的女性尊称，例如李清照也被称为李先生，只不过此时的李先生尚且还没有诞生，但这种称呼，在这个时代，并不是男性的专用词，而是专门属于那些教书人的称呼。
从徐夫人到王先生，王梨在其中做出了多么大的努力，可以说是不足为外人道也的，若单单作为一个花瓶，每天去办一些装模作样的捐款舞会，或者是发表一些堂皇的演讲，那或许可以得到士族的青睐，但底层平民是不会有什么感觉的。
但王梨所做的远远不是这些，他是真正在四十八岁的高龄参与进了女性保护的运动，他开设女性学校让女孩儿可以进入学校读书，她在工厂里面大声疾呼，要求女性和男性必须要同工同酬，甚至为了还被许多报纸辱骂，在涉及到他们的核心利益之后，他们可不会管你是谁的夫人，在他们的眼中，你只是敌人而已。
除此之外，对于那些在乡村被男性压迫的女性，王梨曾经亲自登门拜访，甚至还为此得罪了不少的士绅，要做实事，是绝对不可能像那些居于闺阁的女性那样，为这些苦难人留几滴眼泪就完事的，那最多就是感动了自己，但底层民众的生活依旧没有便，女性依旧承受着巨大的压迫。
而王梨则是利用了自己的影响力，拼命的为女性的权益而奋斗，尤其是在法律层面上，为女性争取了巨大的权益，离婚法便是由王梨倡导修订的，将女性纳入义务教育也是在王梨的建议下加入的，正是因为如此，底层的女性享受到了与男性同样的读书机会，这才使得整个社会对王梨有了巨大的尊重，这种尊重，远远不是士族那虚伪的客套，而是发自内心的，将王梨看做是一位道德高尚的人。
“娘，此地风大，我们还是赶紧回屋吧，徐宁都已经回来了，我们有的是时间叙旧。”一旁的赵珍珠扶住王梨的
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