的报社，专门宣扬贫家子考上大学，建立功勋从而成为士族的文章，慢慢的，这些文章也开始涉及到士族与平民之间到底应不应该有那么大的差距之类的问题，当然，这些问题也都是浅尝辄止的，毕竟如今的中国就是划分智商的，也没有人人平等的思想，但这种萌芽正在逐渐的发芽，至于什么时候成熟，给宋朝社会带来巨大的改变，那还是未有之数，如今的他们，只是反对老士族们而已。
而这些文章，也确实激励了不少奋进的学生们，许多人被老士族们的文章打击，甚至差点放弃学业，这其中有些人在读过这些新士族们的故事之后，振作起来重新开始努力学习，其中成为大学生的也不在少数，这无疑代表着社会的进步以及流动。
且朝廷从来不曾宣布士族将成为世袭制度，因此老士族们虽然千方百计的希望通过各种言论以及自身的影响，让这些年轻人放弃自己身上的可能，但放弃的大多数本就是庸庸碌碌之人，而真正有才学的人，往往不曾放弃心中的梦想，而其造成的结果，就是老士族们的压力骤然增大。
因为这些老士族，往往是徐清当年为了推进改革，从而做出妥协的结果，许多士族根本就没有什么现代化的观念，依旧把儒家经典看做至高无上的治国方法，不肯听取其他的意见，这种家庭是十分多的，而在家庭教育上，也是把君君臣臣父父子子放在第一位，依旧是老一套，封建家长的作风。
也正因为如此，他们才会宣扬血统论那一套东西，因为在新的朝廷里，他们占据的力量已经越来越薄弱，他们的后代受到他们的教育，也一样是封建礼教培养出来的学生，这些人根本不懂现代化是什么东西，自然在官场上也当不了什么大官。
如果没人来跟他们竞争，或许他们还能世袭下去，但如今通过大学教育，和新士族的制度，无数的人才涌现出来，占据了朝廷的重要位置，他们的孩子未来能否继续在朝堂上占有一席之地，甚至能不能再继续当官，这都是一件很难说的事情，因此他们才会这么着急的希望让其他人放弃努力的渠道，这些老士族们的想法无疑是十分地固根深的。
而这些人在士族中占据着相当大的一部分，其中愿意改变自己的思想送自己的孩子去上大学的只是少数，且上的大部分还都是国学，学的也依旧是儒家经典，而不是其他的东西，因此他们的思想也接近他们的家里人，真正愿意改变的极少，而到了如今再想要改，自然是一件无比困难的事情。
所以许多老士族都出现了一个十分严重的情况，那就是后继
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