这些优秀的地方，宋朝自然需要借鉴，古建筑有好的地方，也有不好的地方，取其精华，去其糟粕，才是发展之道，与之同理的还有古代中国的一些习俗，自然也需要更改，比如说跪礼，在古代不仅仅是平民要对官员行跪拜礼便是下官对上官也是需要行礼的，而这些自然都太过于封建礼教，自然是不需要，毕竟在古代封建社会，之所以要存在这些十分复杂的礼节，并不是因为什么优雅之类的原因，在现代人看来，礼节好似变成了一种礼貌，但在古代，礼节是一种阶级的象征，什么样的礼节代表什么样的阶级。
士大夫阶级的礼与平民们不同，王室的礼节又与平民和士大夫们不同，其中的等级十分森严，且有规矩，但这种东西，无疑会桎梏工业化的发展，看看欧洲为什么要进行宗教改革，才能有后来的工业革命就知道了，当这一套宗教礼仪套在你的头上后，你的生活就几乎是被礼节所支配的。
基督教在还没有进行教改之前，每天都必须要祈祷三次，早中晚各一次，然后在礼拜天的时候还要去教堂里面进行参拜，十分的复杂，自然也就不适合进行工业化的发展，看看现代的中东，几乎所有的国家，除了伊朗之外，工业化都不是特别的好，唯一比较好的土耳其也是世俗化的国家，所有的宗教国家都会沉溺于礼节之中，导致工业生产的效率比较低下。
中国的礼节也是如此，在古代中国，便是出一趟远门，都必须要请人进行占卜，然后看黄历，确定这一天适合出门才能出门，这无疑也是礼的一种，然后父子之间，君臣之间，妻子之间的礼节，都是十分繁琐的，所以在徐清当政之后，取消了平民之间的礼节，简化了官员与官员之间的礼节。
平民之间互相见面，握手问好就可以了，上官与下官见面，下官只需要鞠躬就好，唯有平民与士大夫见面，需要行单膝跪地礼，与皇室见面行跪礼，而士大夫见皇帝则行单膝跪地，之所以依旧保留这一套礼节，是因为如今的宋朝依旧存在着阶级，因此礼节自然有保存的必要。
不然皇室的尊贵如何凸显，士大夫们的荣耀又如何让世人明白呢，这中间自然就要通过礼节来彰显，但其他的繁文缛节则尽量免去，同时父子之间的礼节，上下级之间的礼节也是尽量简化，以避免太过于麻烦。
而同时礼节的改变也意味着思想观念的改变，尤其是君君臣臣父父子子这一套，无疑是脱胎与农业文明而来的思想，其目的就是把人禁锢在土地上，从而专心发展农业，而工业化无疑需要打破这一套传统的制度，而礼节的
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