知道徐清自己也是享受特权的一员，他愿意放弃自己手中的特权么，显然不愿意，既然他不愿意，又凭什么强迫别人放弃呢，虽然他的地位很高，但这样没有道理的事情，显然是不可能实现的，所以也只能治标而已，让士族们控制一下自己手中还剩下的非法势力，让他们不要太过于嚣张，最好在法律允许的范围内做他们改做的事情，而不是视法律为无物，这就是徐清唯一能做的事情。
不过虽然仅仅是治标，但效果确实很好，自从宋朝开国以来，除了扫除叛乱之外，一下子杀死四万多人还是十分少见的，在中国古代，对于死刑其实是十分慎重的，每一个人判处死刑，都需要皇帝亲自下达批示才行，一旁的大臣还得说那么几句“上天有好生之德，陛下应该宽宏仁慈”之类的废话，然后再送到刑部，判处斩监侯，秋后问斩，所以在古代，杀死囚，也是一件十分复杂的事情，中国古代的王朝，基本都偏向于慎杀的观念。
当然，这里说的慎杀是指杀平民，奴婢是不算在里面的，这毕竟是一个封建社会，自由民，市民，农民以及奴婢之间的地位是完全不同的，皇帝的慎杀只是少杀平民而已，至于那些奴隶或者是无产者的死活，朝廷是不管的，所以判处死刑的比率自然是要比现代来得高，但这些死刑大多判处在了这些社会边缘人的身上，而他们是没有什么权利被记录下来的，所以单单论有产者来说，被判处死亡的人是非常少的。
而这一次，一下子四万多颗脑袋落下，许多黑恶势力严重的地方，甚至郊外处刑的地方都被染成了黑色，那是血结成了痂所变成的颜色，别说是普通老百姓了，便是军官看到，也不由得心里发颤，这样的重罚，绝对是宋朝有史以来最为严重的。
且宋朝跟现代不同，现代，即便是囚犯也是有隐私权的，所以现代的执法往往是会找一个偏僻的地方，然后处死，周围不会有人围观，以保持你身前最后的体面，而宋朝则跟八九十年代的中国差不多，一个人如果被判刑了，往往要在身后插着一根木标，上面写上这个罪犯的罪名，然后被关在木笼子里开始游街，前面还有人敲锣打鼓，提醒别人来看热闹，这些罪犯往往会巡街一圈，绕着整个城市的大道转一圈，让整个城市大多数人看到之后，这才向着郊外走去，然后在大庭广众之下，当众将这些人给枪毙了，这其中的威慑性，不可同日而语。
中国在二十一世纪之前也差不多是如此，只不过不是在身后插着一个木标，而是在身前挂一块牌子，上面写上罪名，然后也不游街，直接带到郊外，周围一般也
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