说是没有什么所谓的，毕竟谁在当地执政跟他们没关系，只要能够配合好宋朝的动作，全心全意为宋朝服务，无论是张三还是李四，对于宋朝来说问题都不大。
就像当年清朝被列强抛弃一样，只要民国答允保留下所有不平等条约，新的国家将会全部继承，列强们也就无所谓了，对于他们来说，谁是这个国家的执政他们根本不管，他们只要能够继续通过贸易来掠夺财富这就足够了。
当然，这种培养军队的做法只能在一些文明比较发达的地区，因为文明比较发达，所以也更能理解宋朝的文化，从而将这种文化慢慢改变成为自己的文化，从而出现新的觉醒者，带领人民开始闹革命，而那些文明程度比较低的地区就很少会出现所谓的革命者了，毕竟他们连国家的概念都没有形成，又哪里会有民族概念这些东西呢，对于他们来说，之所以会攻打宋朝在他们这的殖民地，大多数情况下都是因为触犯了当地人的忌讳，或者是惹怒了这些当地人，所以组建军队是不可能的，毕竟他们也没钱给宋朝来组建军队，对于这些地区，需要做的更多的还是建立一些宋朝的学校，让他们更多的孩子可以接受到宋朝的教育，让他们早一点开化，而不是像野人一样，这些人是最难管的。
像波斯也好，印度也好，这些地区的人，文明程度越高，对于死亡就越是恐惧，这就有点像是春秋战国时代到宋朝一样，在春秋战国的时候，你经常可以在史书上看到一些猛士，仅仅因为自己错怪了自己的领主，便自杀的，又或者是因为一碗饭，而士为知己者死的，这种事很多时候在当代人看来是不可能理解的。
就像战国四公子的赵胜喜欢招募宾客为自己所用，平日里经常说要与自己的宾客同食，也就是吃一样的东西，可身为公子，身份尊贵，所以他平日里并不跟宾客们一起吃饭，有一位宾客就质疑赵胜，说他是在骗人，说什么跟大家吃一样的东西，但我吃的明明是粗茶淡饭，我不信赵胜这样的公子也在吃粗茶淡饭。
赵胜听到这话之后，立刻让人把自己的餐饭拿到这位宾客的面前，只见餐饭果然跟他的一模一样，这宾客见此，立刻拔出刀来，说自己侮辱了赵胜的品德，唯有以死谢罪，这种事放到现代是不可想象的，大多数人会觉得这人太轴了，只要道个歉不就好了么，为什么要寻死呢？
可在那个年代，这种人认为死不是一件可怕的事情，留着污名活在人世间才是更加可怕的事情，所以他们便会选择死亡，对于这种人来说，是最可怕的，因为死亡在他眼里根本就不事儿，如今宋朝
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