而在唯物主义者的眼里，这句话同样是正确的，但是其中的思考却不同在唯物主义者看来，人多了自然其中的聪明人也就多了，这是必然承认的事实，而这些聪明人多了，其中就会有一部分进入科研机构，成为科学家，所谓知识改变命运，这命运，不仅仅包括人类本身的命运，也包括地球，太阳，宇宙的命运，只要人类的科技不断增长，人类所能掌握的资源就能不断增长，所以人定胜天这句话确实没有错。
因为天是没有智慧的，它只是存在着而已，当人类的智慧足以强大到脱离他的保护而依旧可以在宇宙间生存时，人确实已经胜了我们头顶这片天了，这就是唯物主义者眼里这句话的解释，所以主席当年说出这句话后，被许多人误会说是唯心主义者，其中这句话在唯物主义者这里照样能够适用，但两者的思考方向是不一样的。
这就是二者本质的区别，而在此时，当那些男人举起屠刀杀害自己身边的女性时，这些依旧保留有农业时代落后思想的官员们便习惯性的把这认为是一件正常的事情，对此徐清便陷入了两难的境地。
如果按照他原本的想法，自然是要把这些杀人犯全部抓起来然后判处死刑，一来是让他们抵命，二来也是威慑那些即将想要对自己身边的女性动手的男人，让他们知道，宋朝的法度不是摆着看的，任何人不能因为任何理由无缘无故的剥夺一个没有触犯任何律法的合法公民，这是徐清想要看到的，他的思想也早已经在现代便成形了，男女平等深入骨髓，生命至高无上也是他所信仰的普世价值，所以按照自己的思想，他应该会毫不犹豫的去执行这些死刑，让这些恶人得到应有的惩罚。
但徐清却不能这么做，因为在他自己的阵营之中，也有着相当大数量的人对此持有支持的态度，这就让徐清很难办了，若是在自己完全掌握权利的时候自然不用说，直接把他们的意见压下，发布政事堂信函直接通知刑部抓人就是了，但现在因为君臣权利斗争的缘故，徐清却不能再这么干了，谁知道自己的举动若是再这个时候激怒了这些官僚最后到底会发展成什么样子。
虽然自己现在代表着他们的利益在跟皇权进行搏斗，但谁又能保证这些人中就全部都睡脑子清醒的，若是出来几个三观不合便要投敌的人，那徐清麻烦就大了，要知道能够参与这次斗争的官僚，几乎全部都是中央掌握了巨大权利的人，任何一个人的离开对于徐清来说都是一项重大的损失，所以他绝对不能在这个时候，违背这些官员们的意思。
但若是什么也不做
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