转，若不是再过两天京畿路之外又有七万军队正在调往京师这个精神支柱在告诉着他们坚持是有时间限定的，不然这些人，早就垮了。
面对徐清的这个回答，欧阳修笑了笑说道：“岂弟，既然你开口了，那这事儿便算是过去了，我会将你的意思传达给他们的，至于他们到底要走还是要留，那就都听他们了的，岂弟啊，你可别动气，我知道，岂弟是为他们好，想要为国家保护人才，可自古孝道大于天，若是因为疾病便不照料自己的父母了，那也就别做人了，这一点，岂弟身为士大夫，还是要牢记在心啊。”
其实对于那些执意要去看望自己父母的人，欧阳修的态度跟徐清是基本一样的，这些人中，真正想要照顾自己父母的，只是绝少数而已，大多数人要么是为了党同伐异，想要借此事来削弱改革派的力量，要么就是希望借此事可以扬名立万，成全自己孝子名声，这些人是绝大多数，对于这些人，欧阳修是非常看不起的，只不过自从儒家独尊之后，这孝字便成了所有人都要遵守的准则了，无论是上位者，还是下位者，只要触犯到了这一条，便是滔天大罪，这一点，即便是欧阳修这样的大儒，也无可奈何，所以他也只能劝一劝徐清，让他想开一点，也机警一点，不要因为这件事，而耽误了自己的名声和前程。
徐清听到之后，很是不情愿的点了点头，孝道这个事情，他本来应该是对的，可是随着时代的发展，他便越来越变得奇怪了，甚至有偏激这个词更为准确一点，任何一样东西，只要他开始走向极端，那么即便是好的东西，也会变成坏的，就像做慈善，这本来是一件好事，可做慈善做到要逼迫每个人都来做慈善的时候，那就是坏事了。
孝道也是如此，它的初衷是好的，可是越到后来，孝道的组成成分也开始复杂了起来，渐渐变成了一道枷锁套在了整个民族的头上，徐清对此其实是非常不喜的，因为光一句父母在，不远游，徐清就要丧失掉多少的工业人口啊？
一个家人死了，多则守孝三年，少则守孝一年，这工作效率，简直比某些宗教信徒都要来的低了，这无疑是非常不利于工业化的，可面对这些约定俗成，徐清也无力抵抗，毕竟就连二十一世纪的现代，中国人对于孝道，还是十分尊崇的，放在这更为原始的古代，想要改变人们对于畸形孝道的看法，无疑是非常难得一件事情，面对他，徐清必须得妥协。
徐清妥协了，一瞬之间，许多人开始纷纷的出城去往郊外看望自己的家人，他们拿着大大小小的盆盆罐罐，显然，他们是打算长久的
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