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130.打破传统

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围也就在本州岛、四国岛一带,人口不足百万,可就这样,还是修建了如此多宏伟的陵墓,由此可见,东方人对于死亡的敬重,丝毫不逊色于古代埃及人。

而日本只是东方文明中地理最为偏远的地区而已,作为东方文明最为突出的贡献者,中国在这一方面可谓是登峰造极了,从秦代开始一直到唐代,无数的帝王墓葬将整座山给挖空,只为了给一具尸体做停尸房的事屡见不鲜,即便是到现在,盗墓贼尽管将墓葬里的财宝都拿走了,可那巨大的陵墓却依旧挺立在中国的大地上,直到现在。

而中国的墓葬,无论是贵族还是略有资财的地主阶级,大多都喜欢用石头来作为墓地的建筑材料,因为石头牢固,支撑的时间也比木头长得多,不容易腐坏,可以让墓主人安享地下世界长达千年的时光,久而久之,石头便跟死亡联系在了一起,而在这个迷信的时代,跟死亡联系在一起,往往是人们不愿意接受的,这也是为什么徐宁反应那么大的原因,对于孩子来说,死亡也是件恐怖的事情。

只不过徐清可不在乎,现在的他虽然无神论的信仰有些不太牢固了,可是封建迷信这一套他是不信的,不然欧洲人住在石头房子里怎么没有灭绝,反倒是展出了工业时代所必须的蒸汽机呢?难道这石头里的恶鬼只找中国人的麻烦,不找欧洲人的麻烦?徐清才不信呢,所以他看着徐宁很是认真的说道:

“宁儿,你还小,莫要轻言鬼神之事,此皆无稽之谈,乃是众人以讹传讹,胡编乱造之语,你出生官宦,身为官家子,可别像市井小民一样,怕东怕西,知道吗?逝者用石做棺搭墓,难道活人就不能用了吗?那逝者还用木头做棺材呢,我们是不是该把房子拆了去住茅草房啊?”

“是,孩儿明白了。”见徐清有些认真,徐宁口头上还是应了下来,只不过心里却是接受不了,古人千百年来就一项如此,可以说,木头房子活人住,石头房子死人住这已经是万民的共识了,想要推翻这一点,谈何容易,自己尚且还是读书人,可以听得进徐清的话,可父亲若要让那些贩夫走卒心甘情愿的进这座石头城,谈何容易啊,徐宁打心眼里不相信徐清能够做到。

相处那么久,徐宁的心思徐清自然明白,他也很理解,只不过,为了能让秦州百姓过上好日子,他却必须得这么做,至于那些人愿不愿意进来住么,徐清自然有办法让他们心甘情愿进来,看着徐宁,徐清心里说了声对不起,笑嘻嘻的说出了王安石的名言来。

“宁儿,记住你父亲接下来要说的话,天命不足畏,祖宗不


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