喝下他的符水後，都不药而愈，张角就被老实、憨厚的百姓们奉为活神仙。
张角又派出八个徒弟到外治病、传教，追随他们的信徒愈来愈多，甚至高达数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州，几乎占了当时全国的四分之三。
张角在民间活动十多年，见信徒渐多，便创建了“黄天泰平”，又称“太平道”管理信徒，自称“大贤良师”，他把势力范围分三十六方，每方推一个领袖，全由张角控制。声势日益强大，不过信众中不乏豪强、官员、宦官等，所以朝廷和汉灵帝刘宏并未多加理会。
黄巾军起义暴发后，那些信徒们为了投奔张角，不惜变卖家产、抛妻弃子，千里迢迢、争先恐後地跑来参加黄巾军，沿途挤得水泄不通，据说半途被踩死的就有一万多人。
在原来的历史中，冀州黄巾军投降的很少，张角就是他们心中的神，当朝廷军队攻克广宗，冀州黄巾军最后失败时，竟然有五万多人宁愿投河而死，也不向朝廷军队投降，这也是黄巾起义最为悲壮的一页。
然而也不是所有的人都是那么虔诚的信徒，任何宗教，任何组织，任何时代，总有那么一些投机者，还有一些意志不坚定者，当看到黄巾军大势已去的时候，他们不得不为他们自己打算了。
特别是当他们心目中的神像倒下去的时候，幻想也就跟着破灭了，很多人的信仰开始动摇了，就连那些最坚定的信徒，也在考虑自己是不是错了，开始对自己的信仰产生了怀疑。
其实很多人的信仰其实就是幻想，甚至是不切实际的幻想，当他长期幻想某个事物的时候，不断的在自己的大脑里强化着幻想的东西，以至于最后把幻想当成了信仰。
一连好几天，朝廷军队并没有利用张角之死的机会来攻打广宗，张宝、张梁兄弟俩正好利用这段时间为张角办丧事，而那些将领和士兵们正好有时间想一下自己的未来。
在张角的灵堂里，高升、姜震、严政、卢通、任其、钱林等黄巾军将领正在为张角守灵，已经几天了，不管是真是假，开始的时候他们还在伤心哭泣，可是时间长了，再亲密的关系也没有了眼泪，几个人就那么干坐着，相对无语。
看到来守灵、上香的人越来越多，他们六人便站起来走到灵堂外面，每个人都深吸了一口气，然后把胸中的闷气吐了出来，这才感觉舒服多了。灵堂里的燃烧的香烛太多了，空气非常的浑浊，氧气也很少。现在出来透口气，人就清醒了许多。
“高将军，这都几天
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