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第三卷:改朝换代 第一百七十八章 曲阜孔家

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  山东,兖州府,曲阜。

曲阜,古为鲁国国都,地处山东省西南部。

正德六年(公元1511年),河北刘六、刘七率领的农民起义军“破曲阜、焚官寺民居数百,县治为墟”,将旧城焚毁,正德诏令山东巡抚于鲁故城西南隅以孔庙为中心重筑新城,因此如今的曲阜是一座旧址旁的新城,

朱钦灵与滕倪母子二人离开苏州后,一路乘舟纵马,经过半个多月的颠簸,终于赶至这处圣人故里——曲阜。

这处曾孕育过华夏始祖轩辕皇帝和至圣先师孔子的小县城,称得上是东方当之无愧的“第一圣城”。

自汉武帝时期的儒生董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒学就成为历朝统治者大力推崇的官学,学而优者则可仕,儒学传人获得与皇权共同统治天下的权力。

无论是春秋时期的孔子、还是战国时期的孟子、荀子,亦或后世的程颖、朱熹等大儒,都乃对中国封建社会产生过重大影响。

儒家学派的思想更是成为几千年来封建社会的正统思想,对中国、东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

朱钦灵本以为曲阜作为孔子故里,又是孔府千年所在之地,应当文庙兴盛,儒教繁昌,但入城后却发现,这座小小的县城三教九流俱全,虽仍以儒教最盛,但佛、道两教在此处亦然及其兴旺。

二人在县城内稍稍熟悉了一下环境便前往孔府,孔府官名为衍生公府,孔子嫡系长支世代居住于此,是中国历史最久,规模最大,保存最完整的衙宅合一的古建筑群,有“天下第一家”之称。

孔子去世以后至宋代以前,长子长孙依庙居于阙里故宅,看管孔子遗物,奉祀孔子,称“袭封宅”。历代帝王在尊崇孔子推行儒家文化的同时,对其子孙一再加官封爵,赐地建府。

宋宝元年间,首封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”,兼曲阜县令,并新建府第,改称衍圣公府。

自此衍圣公和衍圣公府这两个称号将流传下来,为历朝历代所袭封。

看着眼前坐北朝南三启六扇威严的宫殿式府第,朱钦灵心中还是略微有些震惊,“天下第一家”果然底蕴雄厚,只见院落迎面是一个粉白的大照壁,门前左右两侧,有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首,大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额。

门两旁明柱上,悬挂着一对对联:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家。这副对联文佳字美,


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