造势中被刻意美化成了挑战世俗规则的英雄主义，与主流美学截然不同的艺术风格使得克莱尔在无形中构建出了一个属于自己和信徒们的伊甸园。
崇拜克莱尔的青少年多数位于社会底层，他们通过克莱尔的作品来宣泄内心的不满，他们把精神寄托于此，至于付诸行动？充其量停留在喊喊口号上。
人们幻想着出现一位屠龙勇士，却没人愿意拿起利剑面对恶龙的烈火。
纵横商界二十余年的普拉德自然深知群众想要什么，克莱尔早期的每件作品都在有意识地暗示某些现象，敏锐的媒体将其称之为一种神秘的宗教主义，呼吁官方引起重视。
“说来可笑，普拉德先生在斥重金收购了范哲思大部分股权后高调宣布重回董事会掌舵，那些煽动性的思想在那之后仿佛一夜之间销声匿迹。”
“曾经为他摇旗呐喊的人们，如今也成了随处可遗的弃子，没有人会关注他们的死活，似乎从来没存在过，被抹去了一切发声的权利。”
“本质上，普拉德是个商人，彻彻底底的商人。”陈博听完长篇大论，有了个大致的判断。
“商人才好办事，大家敞开天窗说亮话，把筹码谈妥，皆大欢喜。”
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