而且思想上的战争，与现实中的战争，也是一样的。讲究主动权。
对，周梦臣意思到了最大的问题，并不是自己日心说对天文现象的解释不对，而是儒学对日心说如何评价。之前周梦臣是尽量低调，将事情发了。但是而今张居正给了他另外一个办法。就是打进儒家内部。
儒家从来不是一体的。
内部之矛盾重重，即便而今真要说起来，也不知道有多少学派。单单能提起名字的学派，心学，河东学派，实学，气学，不要说那些说不上名字的。更是不知道都有多少。
周梦臣儒衣一披，就没有人关注日心说了。
反而关心周梦臣这一套学说了。
而且周梦臣觉得听起来，简直大有所为，说不定真能做到张居正所说的，整合理学与实学，成为一大学派。倒是推广科学，自然是事半功倍。
当然了。
周梦臣内心之中还有一点点担心。
那就如此一来科学思想与儒家思想搅和太深。将来会不会负面思想。
不过，这个想法在周梦臣内心之中，仅仅是一闪而过。
毕竟，而今最大的问题是将科学推广出去。至于其他的事情，放放再说。
瞿景淳说道：“好，这文章我写了。”
虽然瞿景淳答应下来，但是真正落笔的时候，却是周梦臣，张居正与他一并商议。
三人一连商议了三日。这才写了出来。
一篇三千多字的文章，可以说是字字珠玑。谈不上一字不可改，但也差不多了。凝聚了他们三个人的心血。
这一篇文章的主旨，正如张居正所表明的。
从朱子理学发端，由格物致知，引入科学方法-论。并引申到经世济用之学。而日心说，几乎是作为一个范例而存在的。周梦臣的核心思想，张居正的主体框架，瞿景淳文笔拿捏。
可以说是三绝。
瞿景淳看着这一篇文章，忽然笑道：“不错，此文一成，我瞿某人沾了两位的光，青史之上也算是有姓名了。”
周梦臣说道：“瞿兄，你是要署名吗？我倒是不介意。只是这文章一出，风雨必至。”
瞿景淳说道：“风雨能洗掉青史上的姓名？我署名定了。怎么你不愿意啊？”
其实，周梦臣这一篇文章按理上来说，就是应该是他署名上奏，请人来写，就好像请了幕僚，幕僚本身是不署名的。不过，瞿景淳既然说了，周梦臣也只好答应。张居正更
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