么出家还愿等等都是虚的，秩序也不会应此类的祀求。当然，你区区一个4等品果就敢提出当一郡的郡公这样的祈求，秩序同样也不会应祀，需要明确对等的祀求才行。
但人往往不会认为自己付出是微小的，也因此，世俗之人真正得到祀应的是很少的。高媛媛就是付出与祀求不同等的例子之一，她第一站不是去买名牌，而是去了“五方楼”，还随便找了个祀君，祈求能够与魏贤在一起到天长地久。
金曜布雨神君当时就懵逼了，姑凉，我是布雨的不是牵姻缘的，再说，你区区世俗之人又岂能跟一个游荡极君天长地久？拜错祀君又提出不可达到的祀求，在这种情况下，秩序祀君们是可以直接收走“品果”的，也会留下警讯，也就是品果失去后要注意什么禁忌。
当然，若是不信，造成的后果就不关祀君们的事情啦！而这种获得“品果”的渠道，也正是所有修炼要成为“秩序祀员”的原因之一，毕竟拜错又求无应的事例实在是太多了。
金曜布雨神君自然不是闲得蛋疼降临真身，他也是得到消息知道毒龙极君要来，为避免出现什么不可挽回的错漏，才赶紧放下手头的事降临的。与他拥有同样想法的还有其余的祀君，今天的西铜五方楼，可谓真君齐降的。
所有祀君都在闷笑，他们都想看看金曜布雨神君会不会收走高媛媛的品果，收走是符合秩序规定的，但会得罪毒极君。金曜布雨神君也是“小河县怨果”分食者之一，他是一直想将这次人情还给魏贤的。
魏贤若是知道高媛媛在祀求天长地久，肯定会阻止的，他可是知道拜错“祀君”的后果，而且金曜布雨神君的收割禁忌也是很坑的。若是高媛媛的品果被金曜布雨神君走，那高媛媛就会获得“禁水”的禁忌，禁水范围比较，并且金曜也指日期，也就代表高媛媛在某月某日不能碰水，再渴也不能碰。
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