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第八百八十八章 多重飞升

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屋回到地面,否则无法制造标记,这是飞升之技的特点之一。

看来这是一项全新的技能,和曼达所学的飞升之技有着很大的区别,曼达索性称之为多重飞升。

这就引出了第二个问题,谁掌握了多重飞升的技能?又是谁制造了艾尤岛?

凡人没有力量让一座庞大的岛屿升到空中,制造这座岛屿的,应该是一位掌握飞升之技的神灵。

哪位神灵掌握了飞升之技?飞升之技如此神秘,按照曼达的推测,制造艾尤岛的这位神灵大概率就是天体之神本人,这就引发了第三个问题。

天体之神在哪?

如果是祂制造了艾尤岛,祂应该就在这座岛上,否则又是由谁来维系技能?

难道天体之神还有特殊的力量,即使离开了艾尤岛,也能继续维持技能的效果?

这也不是没有可能。

可祂是用什么方法离开的?

在来到艾尤岛之前,曼达一直认为飞升之技有一条铁律:一片区域飞升之后变成了天体,区域外的事物无法进入天体,区域内的事物无法离开天体,包括技能拥有者。

就像曼达当初被困在了巴耶夫的城堡里,他用尽了一切方法都无法离开,外面的人也无法与他取得任何联系,飞升之后的城堡仿佛与整个世界彻底隔绝了,城堡里的人想要离开,必须等到城堡回到地面。

可来到艾尤岛之后,这条铁律被推翻了,曼达进入了二、三、四层岛屿,这几层岛屿都飞升了,也就是说飞升之后的天体,依然有进出的方法,这就引出了第四个问题。

进出的方法是什么?

曼达进入艾尤岛的底层,靠的是喀耳刻的雪橇,这倒不能证明什么,第一层岛屿只是飞升之后的真空地带。

进入第二层岛屿,曼达和喀耳刻共同乘坐了一匹飞马,这是真正意义上进入了飞升的天体,但那匹马是画出来的,难道进出天体的方法和巫术有关?

进入第三层岛屿,喀耳刻骑着扫把怪,曼达用了飞靴,理由是扫把怪拒绝让曼达骑乘。

但这其实是曼达故意做的手脚,扫把怪一直很温顺,飞到空中,曼达自己摔了下来,扫把怪还曾试图救他,反倒造成了曼达被扫把怪甩落的假象。

之所以制造这一假象,就是想试探一下在不借助巫术的情况下,能不能飞到第三层岛屿。

曼达做到了,这是不是也意味着多重飞升的天体可以自由进出?

现在就可以做个实验,曼达


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