的高手气机交锋，相互紧锁，随之精神无限集中，心灵的破绽就会立时呈几何倍数的放大，继而影响精神状态，发挥失常，招致败局。
所以大多数宗师级以上的高手，均会非常注意心境学养，有意无意间使自己一直保持在心平气和，神怡气静，灵台清明，无有遗漏的最佳状态。
当然，石之轩也是大唐之中唯一跌落大宗师境界的高手。
气只源于内，则终有所限，反之气只源于外，则易精疲力尽，唯有内气外气聚合为一，混混融融，相辅相成，才既有利于控制精微，又能最大程度的气脉悠长。
所以，每每练气之后，李玄空都会以最精纯的精气反哺脏腑精髓，强化温养肉身血气。
如此一来，练气增功的效果固然稍差，可肉身精力却极具潜能，回气更快，即使他在先天真气耗尽之后，仍能以外功高手的方式继续战斗很长时间，再加上强大的精神异力，近身战斗几乎无人是对手。
反观如今江湖上的主流先天气功，在体内真气充盈时自是精神奕奕，力气沛然，可在先天真气耗尽之后，九成九的人都浑身乏力，几乎难以动弹。
所谓先天元神，乃是人在母体中胎儿初成时虚无而生的一点先天灵光灵性随着精气发育渐渐壮大，实则更类似宇宙虚空灵体的一点投影，无思无虑，自然虚灵。
人体自然而然的一切机能都是由元神在冥冥中主导和调理，几乎不受后天的情感、欲*望的影响。
而后天识神，则是人在出生后由外景事物为心所任而逐渐产生的后天之灵，本质上是由身体的大脑机能与信息储备合成的一个虚拟的主宰灵体，又受情感的影响很严重，有思有虑，灵而不虚。
识神既受外界影响又受信息储备的限制，只能控制身体的一部分行为，且所思所想有其极限，远不如元神自然而然，发乎本能，灵性无比，超乎想象。
人在幼年时识神尚未彻底形成壮大，仍由元神控制大部分行为，表现的既幼稚又充满灵性，而人接触的事物多。信息多，识神壮大之后，阻碍了元神与大脑的沟通，表现的主动意识加强，却又无甚灵性，死板僵硬。
若说先天元神是可以独存的虚灵，肉身大脑是可以独存的实体，那么后天识神就是夹在二者之间，由二者结合外界信息共同衍生，却又无法脱离元神及大脑而独自存在的一段意识。
将肉身和元神是夫妻，那么识神就是小三了，既能勾引肉身的呼应，又能代替元神的部分功能，可惜性能和地位很不稳定
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