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正文 第三百五十七章 迷谷树的内在

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刻来到此间并非来收取石元液,之前灌装的玉瓶内石元液,足够他用上几年了。

石元液统共不过几十斤而已,第一次就被他取走了三成,再加上第二次带回一些,如今仅剩下也不会过二十斤,他可不舍得再行装盛,不然就破坏了这里的浓郁灵气生成环境。

此行目的主要在于两点,一是那两枚灵珠的灵性汲取,之前他就发现,不需一个时辰,两枚灵珠就能够吸收足够灵气,并可满足很长一段时间的消化。

灵珠灵气吸收的规模,可是比李之本人吸收要强大太多了,每一枚灵珠都是经过一个相当缓慢而漫长灵性凝萃成珠,历经亿万年灵气积淀的天地精华产物,无论它的吸收与储藏,都是人类修士不能比拟的。

二是他来查看留在此处的几盆花草,以及一株红雚树、两株迷谷树、三株铁桦树幼苗。

几盆花木取自江家大院花房的稀罕品种,因庞啼需要更多品类精油,稀罕品种会具有数倍经济效益,远比寻常花色更有价值,而且是世间绝品。

此时李之见到,几盆花草果然已呈盛开的成熟期,但寥寥数盆显然不能满足精油提取,取其中的种子才是目的。

至于那六株树苗,现在也是处于旺盛成长期,尤其是两株迷谷树属于奇木,不同于寻常木质,又是依托佛中庙府相生,已是精附于树,其树木本身不具灵性,而是灵性靠依附而自行修行。

当然这种修行不同于人类修士,而是一种普度意念的自我再生能力,仍不脱植物本性,却已然独具佛性禅意流传气息流转。

换句更能够理解的说法,此类灵性迷谷树,成才后一旦再经由高僧大德之人意念加持,会从此蜕变为真正意义上的神木,就如同传说中管理天下鬼神鬼王居住的桃木,观世音菩萨普度众生柳枝法器,或者鬼母居住的石榴树。

迷谷树若被此类神灵意念加持,随便掰下一截抛出,就具有神灵意念显化之功用,不过这些也仅是李之的个人愿望,毕竟他也只是通过传闻而产生的念想。

这种看似匪夷所思的意愿来处,并非是臆念得之,而一名有极深道义理解修行人类的觉悟使然。



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