、野味、草药、柞树，靠山吃山，靠水吃水，这样的生存条件，怎么也不至于越过越苦。
对付韩氏族，不光是为了替殷怀玺扫除障碍，令他进一步掌控整个北境，也是为了改变北境的现状，让百姓能安居乐业。
孙伯有些恍然：“我终于明白了，为什么殷小子偏就对你另眼相看。”
在他看来，殷小子阴险狡诈，诡计多端，可虞幼窈心如琉璃，净无瑕秽，这两人完全是两个极端，偏就搅合一起去了。
这会儿，他突然有些明白。
虞幼窈骨里头有种平等的观念，虽然她的行为，受到了教条束缚，但她的内心却是独立、平等、且自由，从不受礼教、规矩、闺范的束缚，她奉行为人处事的原则是：人不犯我，我不犯人，人敬我尺，我敬人一丈。
并没有诸如，以德报怨这种迂腐的儒家思想。
道家没有天地君亲师，这等上下尊卑的礼数，也没有男尊女卑的礼教，认为人人生而平等，则天地自然。
她不学道学，可思想却符合道家奉行自然的理念。
这一点，和身为道家高徒的殷小子不谋而合，他们原就是一种人。
这世上，难得知已一两，朋友两三，唯同心同德之人，可求而不可求，这是一种灵魂的共鸣，思想的认同。
虞幼窈就是那个，与他同心同德之人。
提了殷怀玺，虞幼窈难免有些想念：“来了襄平这么久，我还没有收到十九哥的传信，也不知道他怎么样了？”
安置灾民一事，也是刻不容缓。
殷怀玺巡视辽东各地区，进行安排、布署，及相应的指导，为安置灾民做准备，想来也是奔波不停，顾不上其他。
孙伯道：“别担心，最迟四月初他就该回来了，我听说龙城那边，已经开展了灾民的安置事宜，一部分灾民陆陆续续迁移安置，四月天气回暖，就要大幅度迁移，要赶在五月天气升温，将灾民安置妥当。”
最先安置的是识字，有一技之长的灾民，这部分人，大多都是安置到，虞幼窈名下的产业地方去，他们到了新的环境，在那边安家落户，就会得到一份能养家糊口的工作。
虞幼窈松了一口气：“这样看来，想必能避开病菌多发时节，五月也是番薯扦插的最佳时间，也不会耽误开荒，十九哥一早就考虑到这些。”
她没有想到的问题，殷怀玺都提前想到了，并且做出了应对。
据统计，整个辽东境内的灾民，已经达到了
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