跳起来与他作对。
这或许就是所谓的因果，所谓的惩罚。
他愧对缺无的信任，也愧对缺无的友情。从道义而言，他王凯之却是是个背信弃义狼心狗肺之辈。一个让所有人唾弃的人。可是从个人功用主义而言，他自然没有错。试问，一个人为了自己的强大，为了自己的荣光，为了打破天地的禁忌而成为人上之人，有什么错？千万年来，自有生命以来，为了一己之私而将他人作为踏脚之石人还会少吗？一将功成万骨枯，窃钩者诛窃国者诸侯，历史所讲述的，不就是成功者的历史吗？所以，从个人功用而言，他并没有错。
可是，灵智的生成，道德的凝聚，自然让美德成了标尺。
而这，或许便是世界的进步。
不然的话，人与百兽为何要区分？原始与文明又如何来分界？世界又如何能够在一次次毁灭之中重新绽放新生？
他是武夫出身，却也粗通文墨。
一个被称为王的人，若是只有热血，而无涵养，便不可能成为王。
王，集武力与道德于一身。受人仰慕与敬畏。
所以，他需要忍受。忍受内心的愧疚与羞耻，忍受内心中道德之火的烧灼。他还没有完全丧失理智，没有由人退化到野兽的地步，自然要受世俗道德标尺的约束。
只是，他等待着。等待着踏破禁锢，一飞冲天的那一刻。
到了那一刻，他可以重新书写自己的历史。
他的历史，便只有荣光与辉煌。
世人所能记住的，便只有他的光明一面。
可是，他还需要努力。这种努力与书生求取功名不同，需要他自己去抓住机缘。不论是借助自己的力量，还是借势，渺渺机缘，他必须不惜一切代价攫取。
机缘这东西，太过玄虚，太过罕见。
但若是掌获，便足以让人超凡入圣。
为了这件事，他等待了几十年，蛰伏了几十年，筹谋了几十年。
一个人，能有几个几十年。
当初他正年少。稍微年少轻狂，便不将成规放在眼里。他学艺有成，便一心想着击败树立在他面前的那些名人。他不断的挑战，有失败，有成功，他的名气一点点的树立起来。然后在一个偶然的机会下，他知道了玄幽。知道玄幽有一件宝物。
当时知道这件事的，江湖中有不少人。
中原势力蠢蠢欲动，他王凯之涉足其中，跃跃欲试。
终于有一日，他结识了缺无
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