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第四百零一章 佛光金光

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留下舍利炫耀佛法『精』深。”我这话有点夹枪带『棒』了不过不管怎么说我说的是实情。佛教是非常不重视皮囊的既然不重皮囊为什么还要留下舍利子接受后人供奉?

“我佛慈悲佛『门』高僧圆寂之后烈火焚身留下应身舍利是为了宣化佛法强世人向佛之心。道家修行功德圆满『肉』身飞升独善其身鲜顾他人岂不显『私』心颇重?”**禅师垂眉追问。他这话的意思是他们的僧人圆寂之后是火化了的留下舍利子是为了渡人。不像我们道家功德圆满拍拍屁股就天了什么也不留下。

“别他妈扯淡了说的什么玩意儿我们听不懂。”在就此时围观的人群中出了很多类似的嘘声这些嘘声令我大皱眉头我和**谈论的这些事情的确不是寻常人能听的懂的即便我们已经力求通俗众人听的还是大为无趣这群人是看热闹来的最想看到的是出手动粗对于宣佛论道他们不感兴趣。不过人群之中还有着少许凝神倾听者为了这些少数的智者我还是得将这辩法继续下去不过即便如此我还是要改改方式了不能说经典了得说有意思的典故不然的话看热闹的人就跑光了。

“都他妈给老子闭嘴想光屁股是吧?”金刚炮转头怒视着出言不逊的那些人这家伙面相凶煞一转头吓跑一大片。

“敢问大师昔日佛陀割『肉』饲鹰之事可曾有之。”我此刻自然不能挤眉『弄』眼的冲金刚炮使眼『色』只好再度洪声开口继续问。

“阿弥陀佛舍己渡人乃我佛无宏愿。”**禅师合十回答。

“既然如此敢问大师佛陀之躯体乃承父『精』母血而成擅自割舍是否有不孝之嫌?”二人的辩法都是给对方下套子先下套子后拉绳。

“佛陀之举只为彰显舍得之道舍肤渡世人功德非常何来不孝?”**禅师对于那些自认为可以回答的天衣无缝的问题还是会回答的。

“身体肤受之父母不加爱惜就是不孝。”我死咬孝道不松口中国人都是非常注重孝道的至天子大臣下至贩夫走卒甚至是无恶不作的坏人也都对自己的父母极其孝顺。

“净饭王摩耶夫人皆被佛祖度化成佛此为至孝。”**禅师再度合十他所说的这两个名号是佛祖释迦摩尼的父母。

“阿弥陀佛我佛慈悲远自不说这九华山乃地藏菩萨道场地藏菩萨无宏愿常驻『阴』曹宣扬佛法度冤魂敢问真人道家可以此等至善之举?”**禅师在第一时间反守为攻。他这句话一语双关不但标榜了地藏菩萨的宏大同时还告诉这些世人『阴』曹地府的真正主宰是他们佛教的。这一言语令我微微窃喜*


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