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第91章:《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》

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池,在回头之后,这声音便跟着消失了。

“真有佛?!”王临池不由得倒吸了一口凉气,如果真是这样子的话,那恐怕这个超巨型秘境的难度就很大了。

当然,王临池指的佛是宗教、神话传说里的佛,而不是那些修仙、玄幻之类里的佛,两者之间是有区别的,前者是大觉者,跟那些个仙是一样的,靠的是德行修行,拥有的是通天伟力。

换成那些个洪荒啊,玄幻里的那就没有那么高的逼格了。

说不定还是黑社会修仙出身的佛修都有可能,哪里比得上正统神话里的仙佛高大上。

要是玄幻修仙类的仙佛,那不是什么问题,毕竟那些人说是仙佛,实际上还是有欲望的人,反倒是那些宗教神话里的仙佛,绝大部分都已经摆脱了人这个概念。

《封神演义》里的三清和宗教神话里的三清地位可不一样。

随着佛音中断,断头鬼也恢复了正常,继续无意识的游荡在鸡鸣寺之中。

王临池则是看着这断头的佛像,心里寻思不会是变成了妖魔鬼怪里的怪了吧?

真要是毗卢遮那佛,他现在早就凉了。

更多的应该只是残留的余韵,而不是真的降临。

‘不过这些字符...’

王临池并没有完整的听完《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,但是通过文字、音标以及翻译的对比,王临池发现了一个有趣的事情。

那就是他发现的那四十九个符号,就是《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》里的文字。

‘梵文啊...’王临池此时明白了一件事情,那就是这个世界本来应该是佛家乐土,至少原来的生活不应该遍地妖魔。

单单是四十九个梵文的字母拼凑成文字、段落,还是胡乱拼凑的那种,就能够拥有斩灭妖魔鬼怪的力量,要是他将完整的《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》雕刻在刀身上,威能必然是更加强大。

这还只是个佛咒,还有往上还有真经。

由此可以看出往日的辉煌,只是这些辉煌已然成为了过眼云烟。

给王临池的感觉就是末法时代,五浊恶世。

至于佛是死是活,王临池不知道。

但是他可以确定一件事,鸡鸣寺里的毗卢遮那佛应该还残存着某种威能,只要激发了,黑雨城周围的妖魔鬼怪必然要被清算。

也正是如此,才会有幕后黑手驱使妖魔鬼怪来对王临池下手。

王临池则是在想,这个幕后黑手,


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