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20.02章 (下) 卫铿:是我守旧,还是这里太前卫?

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动,也让卫老爷这个古人感觉到“道德沦丧了”。

卫铿感慨:自二十一世纪后,每一代人都自觉得自己足够开放,但总想不到下一代人,下下一代人能玩出什么花来,挑战自己的接受能力。

三十一世纪末期,人类现代科学中,在意识医疗救助这方面已经广泛的运用了。

不少心理疾病的人,会将自己部分意识植入到一些相伴的动物中。

所以32世纪,所有动物都被人类注入“灵”了,人类通过量子注入的情况,将部分记忆思维信息连带这部分意识注入到了野生动物中。

…当动物有了灵,可以修炼,人类对身边动物道德理论出现了重大变化。…

卫铿这个二十一世纪老古董,现在就得接受主世界科学进步一个很难的事实。

卫铿可以用庄周梦蝶方式,来理解现在的技术。但若是不能理解这种技术扩散发展。

当整个自然界那些嵴椎类生物有人类意识,有了人性,就失去了野性。

然而人类的人性是匹配人类演化存在,相对于动物,或许不适合。

动物是趋利的,这种趋利往往是求稳,而过多人类意识带来的进取心,会给动物带来风险。

例如:二十一世纪没有斗志的人类自嘲自己要的是“混吃等死,富婆包养”。

这类情况在二十一世纪时会经常在动物身上看到,例如当时老鹰会自动往人类家里飞,大熊猫野化后活不下去了,跑回人类居住地。

旁白:别说动物会有什么“狼性”,你天天丢一块肉,狼都会主动跑过来主动摇尾巴,跟着二哈争宠。

动物做不到人类级别,人类意识伴随的进取心,对动物来说是多余的。而换而言之,动物作为容器养出来的意识,似乎也会受到先天限制,

…生命不安分,不走自己道路,会滋生隐患,但这些隐患都是长期的。…

现在,卫铿看着天空中跳跃而过的魅影,然后在卫铿面前停了一下,让卫老爷看到这是一只“勐禽”,宛如背负弓箭的精灵,在卫铿面前停了一下,打了一个招呼快速闪过。

卫铿判断了一下,这是“隼”的血统。

这种本该是小型勐禽的东西,似乎经过了特殊演化路线,现在翼展开足足三米,这特么是大型勐禽的级别!

这在自然界是不可能出现的,然而现在出现,则特喵的说明这一百年,该种类的“勐禽”深受人们意识注灵的习惯,毕竟谁不想翱翔天空呢?


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