那些读书人就是跟着沾光而已，凭什么是这些人和他们平起平坐，甚至还要和他们‘分庭抗争’？！
文臣这个时候显然是比较激动的，因为他们看到了地位上升的可能。陛下已经释放出来了善意，能不能争取到这个机会，能不能更进一步，也就是看他们接下来的表现了。
武勋们在这个时候也是有着那么一些不满的，他们当然不希望看到文臣们的地位上升。
只是有些武勋刚刚提出一些意见，不要说徐辉祖了，蓝玉、常茂等人立刻就跳了出来，谁敢龇牙就是自绝于武勋，谁敢阻碍陛下的大计，有的是武勋直接跳出来。
下朝后的朱允煐来到了武英殿，笑着问道，“王承恩，咱的贡茶有哪些？”
茶文化在中国源远流长，贡茶制度起源于西周，是中国封建礼教的象征，专供皇室享用。
其实茶文化在中国也是有着很多的变化，大名鼎鼎的茶圣陆羽事其中一个杰出代表。很多人觉得冲泡文化是陆羽开始，实际上也不完全准确。
以前都是茶汤，现如今的茶汤可没有什么市场了。
王承恩连忙说道，“武夷山有御茶园，太上皇怜惜民力，如今仅有武夷山御茶园。”
这也是老朱的‘功劳’，因为老朱出身贫寒，他深知贡茶对于茶农的压迫。所以弄出来了‘唯采芽以进’，也把我国唐代炙烤煮饮饼茶法改革为直接冲泡散条茶“一沦而啜”法，遂开我国千年茗饮之宗。
所以说后世的茶文化，在老朱这里也是深受老朱的影响。茶文化从繁琐到自然，从官宦权贵到普罗大众，老朱这也算得上是功不可没了。
以前都是一些个龙风团饼茶，当然民间也就是团茶，而现在变成了炒青绿茶。以前团茶时的斗茶，方便观察汤色而深受宋朝人喜爱的黑釉瓷兔毫盏退出历史舞台。
胎薄素净的白瓷，在这个时候也开始流行起来了。
毕竟以前的团茶，那是精致奢华，有的甚至镶金嵌银或加入香料。老朱推行的‘废团兴散’，也让饮茶文化开始归于淡雅自然，大概也符合陆羽提出的‘俭德精行’。
抱着一杯茶，朱允煐观察着茶的颜色，“还不错，紫砂壶还没有出来。说不定还真的是要咱开始一系列了，天津都是咱给弄出来的，紫砂壶难道也要咱弄出来？”
朱允煐还是有着那么一些骄傲的，天津以前可就是一个再普通不过的小卫所。但是现在就不同了，是他将津门改成了天津，在那里建造了一座城市。
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