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生死故事多(附录漫谈中药保健(509))

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、山楂、紫菜、海带、核桃及橄榄油、芝麻油等。

附录:漫谈中药保健(509)

《黄帝内经》按照得道的程度,把得道的人分为真人、至人、圣人、贤人四个等级、四层境界。

“黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

黄帝说:我听说远古的时候有真人,能够掌握天地变化,把握阴阳规律,呼吸天地阴阳的精气,不凭借外物而独立守神,肌肉保持纯一洁净,所以他们能够像天地一样长寿,没有终结的时候,这就是因为得道而长生不衰。

我不知道大家听了这一段话有什么感受?如果大家熟悉《庄子·逍遥游》,一定会马上联想起《逍遥游》中的“藐姑射(miǎogūyè)山”上的“神人”:

“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”

在遥远的姑射山上,住着一位神人,皮肤洁白像冰雪,体态柔美如处女,不食五谷,吸清风饮甘露,乘云气驾飞龙,遨游于四海之外。这个神人就是“真人”,“真人”这个词最早也是《庄子·大宗师》提出来的,指洞悉和把握宇宙和人生本真本原,真正觉悟、觉醒的人。

“真人”是道家的最高人格形象,好比儒家所说的圣人,佛家所说的觉者(佛)。很明显《黄帝内经》深深受到先秦道家的影响。按照这一篇的标题《上古天真论》中“天真”的说法,真人就是保持“天真”之人。真人者,体洞虚无,与道合真,同於自然,无所不能,无所不知,无所不通。

“呼吸精气,独立守神”成为后世炼功的重要方法,炼功首先就是要三调,调身、调息、调神。独立就是调身,可采用站桩方式;呼吸精气,就是调息,吸天地之精气,然后体内呼吸。我有一个师傅是道教全真派的传人,他告诉我呼吸有21种,当然最主要是两种,就是顺呼吸、逆呼吸。

顺呼吸的方法,全身放松,舌尖轻轻顶住上腭。先用鼻子吸气呼气,然后不要再管鼻子,将所有的注意力集中在腹部——肚子,自然呼吸,不要用力,请大家先体会一下吸气时肚子是鼓起还是收缩?吸气的时候肚子是鼓起来,呼气的时候肚子是收缩。大家就这么关注肚子,你的所有意念、注意力不要离开肚子,意念随着它隆起而隆起,随着它收缩而收缩,慢慢体会。

这种方法在小乘佛教叫“安那般那”,就是出


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