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姑苏金陵走(附录:《宝积经》40)

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  姑苏金陵走

对于要去姑苏,是隆厚归夫妻提议的。

隆厚归对周浩然说:他请了年休假,在五一前去旅游可以避开人挤人的窘境!

周浩然征求了老婆肖雅文的同意后,同意了隆厚归的提议!

隆厚归老婆叫齐爱洁,也是个医生,不过是个西医。

四个人都有驾照,开了一辆越野车去,空间很大,出门比较方便。

早上六点从缆镇出发,上午十点半就到了姑苏城外寒山寺门口。

我们下车之后,就随着熙熙攘攘的人群,沐着悠远的钟声,穿过一座宏伟的三门黄色牌楼,牌楼正中匾额石雕贴金“寒拾遗踪”四字,它是寒山寺深厚历史文化的标志之一,“寒拾遗踪”为明朝翰林学士姚希孟所题,落款为崇祯癸酉冬章美书住持明五立。

据史料记载,寒山,拾得是唐代天台山国清寺的两位高僧,也是佛教史上著名的诗僧,他们的行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

寒山居浙江天台寒岩,喜欢吟诗唱偈,与国清寺僧拾得结为友好。

拾得本为孤儿,因丰干禅师领入天台国清寺为僧,故名拾得。

唐贞观年间寒山和拾得来到了苏州城西枫桥镇上的“妙利普明寺”住持,“妙利普明寺”遂改名为“寒山寺”。

牌楼内是一溜的黄墙碧瓦,围墙内就是名闻天下的寒山寺了。

千年古刹寒山寺,随处可见古迹遗踪,还未进入寺庙的大门,已在门外看见了和合泉,和合泉旁还有一块刻有“和”、“合”两字的太湖石。

“和”、“合”二字均见于甲骨文和金文。

和合,就词义本身而言,“和”,指和谐、和平、祥和;“合”是结合、合作、融合。

“和合”是实现“和谐”的途径,“和谐”是“和合”的理想实现,也是人类古往今来孜孜以求的自然、社会、人际、身心、文明中诸多元素之间的理想关系状态。

中国传统文化中贵和持中的和谐意识,表现于两个方面:一是“天人合一”,指人与自然关系的和谐;二是“中庸”,指人际关系,即人与人、人与社会关系的和谐。

清朝雍正年间,寒山、拾得被追封为“和合二圣”。

我们继续朝着寒山寺山门的方向行走,寺院山门的前面的石拱圈古桥就是江村桥,就是张继在此触景生情写诗的地方了。

大唐天宝年间爆发了安史之乱后,唐玄宗与杨贵妃仓


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