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木洁回忆录(附录:《宝积经》36)

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常薄弱,所以不大能够信奉和接受刚刚佛陀宣说的教义。”

【宝积经 | 经文】

又大迦叶,是五百比丘,过去迦叶佛时,为外道弟子,到迦叶佛所欲求长短,闻佛说法得少信心,而自念言:“佛希有!快善妙语”。以是善心,命终之后生忉利天,忉利天终生阎浮提,于我法中而得出家。是诸比丘深著诸见,闻说深法不能信解随顺通达。是诸比丘虽不通达,以闻深法因缘力故,得大利益不生恶道,当于现身得入涅槃” 。

佛陀接着给大迦叶讲述了这五百位比丘过去的宿缘故事。原来,这五百位比丘在过去古迦叶佛在世时,是外道的弟子,他们来到迦叶佛的道场,存心要找迦叶佛说法的漏洞。在听闻佛说法的过程中,觉得佛的说法很有道理,心中生起了一些信仰,于是他们私下议论说:这个迦叶佛说的话还真不错呢。就是这一念善心,使得他们在寿命终了后生到了忉利天,后来又生到了南阎浮提,我们这个世界,在我的门下出家受戒。

这些比丘受过去世在外道处所学知识的影响,我见、常见、断灭见等等诸多见惑异常深厚,听闻佛陀讲述深奥的佛法不能够生起信心,更不能够理解通达。但是,尽管如此,因为他们曾经有幸听闻佛法,种下了清净法种,所以能够得大利益,不生恶道,并且在今生彻底觉悟,证得涅槃。

所以佛教常常讲,听闻佛法有很大的福德因缘,“一入耳根,永为道种”。大家听闻佛法后,不论懂与不懂、信与不信,能够听到佛法甚深的法义,功德都是非常稀有难得!



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