世纪，是咒语的大发展时期，英国的咒术学之父法拉第使用实验的方法，完成了咒语和符文的相互转化，并创造性地提出了场域的概念。
新元19世纪，麦克斯韦在法拉第研究的基础上，凭借其深厚的魔力基础，创立了咒符学方程式，在魔力的形式上完成了咒语和符文的完美统一。
同时期，大法师焦耳建立了精神力的概念，认为精神力是魔力、咒符和元素的本质，其是守恒的，且形式可以相互转化。
这一观点打破了旧有的魔力观念，被称作精神力学第一定律。
新元19世纪的最后一天，当占星术、召唤术、元素学、咒符学等取得了一系列成就之后，著名的大法师开尔文男爵在魔法议会的召开的祝词中说道，魔法文明的大厦已经建成，
后辈们只需要做一些零碎的修补工作就行了，然而，他停顿了一下，若有所思地补充道：
“在魔法学平静而晴朗的天空远处，还有两朵小小的、令人不安的乌云。”
第一朵乌云，是著名的“迈克尔逊-莫雷禁咒”，即“时间静止禁咒”的实验。
但是实验结果和却和从古至今的人们对时间的认知相矛盾，这不由得使一众法师们处于左右为难的境地。
他们或者须放弃曾经说明许多魔法现象的以太理论，如果他们不敢放弃以太，那么，他们必须放弃比“以太学”更古老的哥白尼的地动说。
第二朵乌云，是迈克耳孙－莫雷的魔法免疫实验，研究结果彻底打破了魔法师们对于精神力共鸣波的传统认知，现有的魔法理论均无法解释其实验结果。
大法师瑞利和金斯认为精神力是一种连续变化的波，共同建立起了比较符合规律的精神辐射公式。
但是，这个公式推出，在精神力的短波区随着波长的变短，其辐射强度可以无止境地增加，这和实验数据相差十万八千里，是根本不可能的。
二十世纪初，近代最伟大的法师，爱因斯坦大胆地抛弃了传统魔法理论，创造性地提出了狭义相对论，将精神、物质和时空紧密地联系在一起，揭示了三者之间的内在联系，颠覆了牛顿的传统魔法观。
十年之后，爱因斯坦在此基础上提出广义相对论，揭示了“万物皆有元素”的本质，即精神的存在影响了时空扭曲。
同时期，著名大法师、元素学者普朗克提出了“量子力魔法”的概念，通过引入“量子”的假设，创建了量子力魔法学的诞生，成功解释了魔法免疫实验的结果。
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