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第八十七章 天启的遗产

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  早在天启准备成神仪式的那段时间,刘康就心有所感,在现实中投影出了一具化身,隐藏在狂热的人群中静静地望着这一幕:

“能够净化灵魂杂质的火焰,倒是还有点创意,不过在毫无准备的情况下,就敢用杂乱的信仰之力作为自己晋升的资粮,天启怕不是要凉了。”

信仰有毒可不是说着玩的,这在东方也可以叫香火有毒,这毒性来自于信徒们,信徒都是人,只要是人就会有私欲,而有私欲才会信仰神。

人们往往希望神帮助他们解决私欲,有人求财,有人求寿,有人求运,有人求色,

有人会期待自己信仰的神明公正善良,会维护弱者,约束强者,保护苍生,也有人会期待神明高高在上,无所不能却又对他们有求必应。

这些信仰中都夹杂着众生的千万私欲,一旦全部涌向天启,他就会在信仰中一点一滴变化,变成信徒们希望的神,或许是无比伟光正的正神,或许是随心所欲的邪神。

但无论哪一种神,它最后都没了自己的理智,成了信徒们理想中的模样,即使是有着一套完整信仰成神体系的东方,也有很多神也被信仰折腾的面目全非。

这种靠信仰成神的神明受众生景仰,但也被众生所操控,信仰体系的神需要信仰保持活跃,没有凡人信仰的神会慢慢衰亡最终进入休眠。

这是因为祂的神位都是靠众人捧起来的,而不是依靠自己的力量达成的,如果神满足不了众人的愿望,就会被众人抛弃,来源于众生吹捧起来的力量就会冰消瓦解消散一空。

如果祂们最后不能跳脱出去,摆脱信仰对自身的影响,那终究是信徒的大号傀儡,表面看起来很威风,但自身的信徒一灭神灵也会降格。

天启的成神仪式看起来和信仰封神很是类似,毕竟魔法帝国的那些国民从某种意义上来说就是他的信徒,一百多年来积累下来的信仰之力也很恐怖的。

在仪式开始之前,天启都是靠建造自己的神像来储存这些信仰之力,而不是自身去接触这些杂乱的信仰,所以这些信仰之力也处于一种无法感知的惰性状态。

这也导致他没有直接意识到信仰之力中的危害,天启只是把这种心念之力当做了一种可以直接吸收利用的力量,转而把重心放在了如何净化灵魂杂质上来。

但天启在借助信仰之力成神的过程中,这些信仰之力必然会或多或少会被他所吸收,在毫无心理准备的情况下,被没有丝毫约束的无尽情绪所冲击。

刘康在仪


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