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执掌大明 第二十五章 廷论二

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这个官员很聪明,闭口不谈科举改革的好处,而是把科举改革对现在士子的不公平说了出来,引起大家的同情,而后再推翻之前祖制的说法,直接用孔圣人搬了出来,谁敢否定孔圣人不是先贤?他就是所有人读书人的老祖宗,称之为祖制一点也不过分。

朱厚照冷冷一笑,论孔圣人是吗?一直被你们这些腐儒捧的高高的孔丘真的是圣人吗?朱厚照说:“既然你都说了孔圣人是儒家的祖制。朕问你,按照儒家那套理论治国,真的能使国家富强,国库充实,百姓安居乐业吗?为什么从汉武帝独尊儒术后,后续的朝代都逃不了三百年灭亡的结局呢”?

朱厚照忽然一拍御案,人也站了起来,气势如剑:“朕翻阅古籍,不说夏商周,就说春秋和秦汉,春秋时期百家争鸣,有法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、纵横家、兵家、儒家等等,秦国之所以能统一六国,是因为以法治国,以墨强军,合纵连横。朕推行科举改革就是要再现诸子百家盛世,而不是独尊儒术。哼,儒家,按照孔夫子的理论,朕问你们在座的各位能做到?就连孔夫子都做不到”。

“陛下,你.....莫诬陷圣人,这是大逆不道”,堂下百官哗啦啦一片跪了下去,高呼圣人恕罪。

“别做戏了,儒家就教会了你们演戏吗”?朱厚照冷眼扫过,“朕只说两件事,你们再来反驳。一、少正卯;二、南子”。

“漂亮”!看到朱厚照对孔圣人出言不逊,支持朱厚照改革的官员本来都捏了一把汗,忽然听到朱厚照说出少正卯和南子,心里都暗赞一句,这反驳的太有力了。

少正卯和南子是孔子一生都不能洗白的污点,跪在地上的百官集体噤声,唯有士子还在议论纷纷,朱厚照继续说:“后世之人皆把孔夫子奉为圣人,其实儒家作为一个学说是完全没有问题的,因为这是一门探讨人性的学问。但作为治理国家就完全不行,我们不说别的,但说仁。连孔夫子自己都说,仁太难,非常难以实现,甚至孔子最好的弟子颜回也不能时时刻刻做到仁。所以孔夫子提出了一个标准,但这个标准几乎所有的人都做不到。然后让很多人去遵守,这本身就违背了人性和自然法则。这也是孔夫子在春秋时期不受待见的原因。因为春秋时期国家之间的战争比较多,大家整天在死亡线上挣扎,每一个理论非常容易检验真伪,只要能发展国家,让国家强大的都是好理论,否则都是空淡”。

“扪心自问,你们整天把孔圣人挂在嘴边,那朕就问问你们,你们真的做到了孔圣人的标准


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