便拿了几间房间出来，让罗大娘雇了不少街头流浪的小孩子，每天两个包子一份盒饭，将羊绒和羊毛分拣出来。
这个年代没有棉花，有钱人家身上穿的衣服是丝绸精锻和绢布，穷人家则都是麻布，略微有点钱的人家穿的“桂布白似雪”的桂布也是桂林那边产的麻布。
说真的，前世里除了“麻袋”“麻绳”，程云淓还真没接触过什么是“麻”制品，连啥是“麻”都不知道，惭愧惭愧。
等穿越到这个年代才知道，麻，原来是一种植物，那田间地头都种的是麻。麻成熟之后要经过各种煮制、搓洗、暴晒、捶制等等工艺软化，剥出纤维，再用手搓成线。
原主的记忆中也是搓过麻线的，一双本应新嫩柔软的小手满是粗糙的老茧。后来她去各个村收板油，收羊毛、羊绒和麻线的时候，也接触到那些小女孩，不过五六岁的小娘子，满手也是搓麻割伤的口子和粗糙的厚茧，看的人心酸心疼。
这个时代是有纺线机的，只是一方面各种工具都特别的贵，穷苦人家置办不起，另一方面纺线机偏向的还是纺纱线，麻纤维比较硬了，纺起来不好操作，还不如手搓的快速，便也是没有流行起来。
若是以后真要把“资本主义萌芽”培育在大西北，这纺织业便要发展起来。在棉花还没有传入中原的时候，麻布才是普通穷苦人家能够承受的，所以程云淓又把研究出纺麻线机的任务交给了郭二郎。
脚踏式纺线机程云淓比较熟，虽然她自己从没用过，但她在国外留学的时候，曾经各处去旅游参观，在苏格兰和澳洲都见过那种不太大的脚踏纺线机，就安在桌上，一台机器可以带三个线锭，一个人动作不需太大，轻松能搞定，比手摇的纺线机要省力得多，也有效率得多。那应该是欧洲纺织业19世纪末20世纪初的技术了，虽然不够机械化，但也比目前这个时代先进一千年。所以这个工具还是非常能够促进当下低下的生产力的。
程云淓半夜里偷偷摸摸地跑回空间小家，翻出当年照的照片，又翻了当初旅游时候拿到的说明书和自己那些欧美历史书籍中有关资本主义初期纺织业发展进程的书籍，研究了好久，一笔一笔画了脚踏纺线机的图案出来，给郭二郎看，又给擅长女红缝纫的罗大娘看，让她提出改进意见。
纺线机可以研究出来，那缝纫机可不可以呢？程云淓看着罗大娘缝衣服，眼睛直直地又在想。
自己从来没缝过衣服，没用过缝纫机，家里也没有，所以完全没有头绪。但，她见过鞋匠缝鞋子的手
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