卡夫卡曾说过，要活在真实中。
我觉得这才是真正让人细思极恐的一句话。因为这话的背面意思就是：其实人是活在虚假中的，或者说自以为是的真实中的。
这简直就是和量子力学一样违背我们常识的一个命题，但就像各种基本粒子确实存在而且无处不在一样，人确实也是活在自以为是真实的虚假中。
对于一个成熟的人类个体来说，认知闭合需求是一种极为基础，也是极为重要的本能需求。你必须在认知中构建一个至少‘自己感觉还合理’的环境来解释这个外部世界。借以摆脱离开父母之后需要面对这庞大的外部世界带来的巨大恐惧和焦虑感。用带点感性的文学气息的话来描述就是：你必须在自己心中搭建一个屋舍兼神殿，用来遮风避雨之余又能让你感觉活着除了吃饭拉屎之外还是有点意义的。
说得通俗点，就是三观了。
这个由认知闭合需求构建而成的三观心灵屋舍对于人的影响是根本性的，直接决定了一个人是个什么样的人。因为人对外界的认知和感受都要经过这个屋舍兼神殿来扭曲和判断，新闻里可见的各种貌似不可思议行为，不管是自愿当人体炸弹和拿枪狂扫人群的恐怖分子，还是倾家荡产去追星的姑娘，还有挪用公款诈骗老人就是为了打赏女主播的二逼，抑或是到处借亲戚朋友的钱就是为了在外面充大款养小三的朋友，旁人觉得他们****不可理喻，但是站在他们自己的角度却是再正常不过了。他们真实地相信升天之后有七十二个处女在等着他们，他们真实地相信偶像的亲口当面几句话就能让自己苍白灰暗的人生变得光彩多姿有意义。屏幕上压根不认识的整容女人的几句话几个动作几声娇喘惊呼，弹幕上那些观众们的佩服膜拜，真实不虚地能让他们感觉到远胜于现实生活带给他们的满足感和快乐。今后锒铛入狱妻离子散千夫所指的危险，比起眼下众人的惊叹马屁，小姐情人的阿谀奉承曲意逢迎又是那么地微不足道。
所以‘逻辑’和‘合理性’这种东西，在认知闭合需求形成的自我精神幻境中所起的作用很有限。就像上亿读者几乎没有人会去质疑‘左右互博’这个技能的诡异一样，这玩意存在于故事中起到一个半金手指的作用，和其他同样诡异的概念一起拼凑糅合在一起形成一个大家喜闻乐见的故事，那就够了。同理，真实的世界那么大那么深邃，所谓的现代文明那么繁杂那么夺目，谁******知道到底是怎么回事？比如什么**主义，什么自由皿主，什么科学，什么财务自由，什么情啊爱啊，这个鸡汤那个
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