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第306章 大明赋税

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  幸亏是捏在他手上,若是继续依附在地方士族身上,百年之后大明究竟姓什么哪都不一定?

也就是名教镇压着这些商人,让资本的力量无法抬头,不然天知道会发生什么?

“扩股,必须扩股,将这帮人统统绑上我战船!”

知道而放任不管这不是朱允熥的选择,不知道也就算了,知道了绝不能让这股力量超脱自己的掌控……

资本的力量有多惊人?

这谁也不说不清。

某种意义上,自人类文明步入十五世纪后半叶,各类的资本运作便成为各类历史事件的幕后推手!

利益之争越发明显!

早先年读史,网上各种历史言论无数,不明真相者无不将宋,明两朝看成种花历史进程中,最有希望迈入资本主义的朝代。

可现实是,无论宋朝,明朝的盛世还是经济,源动力皆是小农经济与毁灭之后的复苏,江南一代出了丝绸作坊,但中原没有,并且不成规模化。

中原大地上,缺少推动社会转型的强大驱动力。

其根源在于秦汉时期,商人社会地位逐步缺失,从曾今能与士族平起平坐,逐步沦为成附庸,主流思想限死了商人的上限,再无大破大立的外界环境下,资本已经无法抬头,更无法推动生产力的变革,宋朝尚且还有小规模的个性,明朝干脆就是原地踏步!

就算朱允熥借琼海改革不断发出积极的信号,思维上的枷锁没有三四代人的轮替,商贾都难有化身资本的可能。

这情况有点像后世韩国的女权活动,无论如何推动,社会整体环境不变,各方势力都会下意识都会将这股思潮按下去,哪怕是商贾本身亦是如此!

这是一种精神上的阉割!

种花两千多年的文化传承,儒,道,释三家那种扎根血骨中文化影响,更是难以打破不然后世也不会有“儒商”之说。

儒商,儒商,儒在前商在后……潜意识中,商贾还是都要为儒家,世俗让步!

这种情况有好有坏。

坏在于商贾常年依附,激发其独立思想太难,好在于只要保证种花主体文化不变,商贾终有底线!

因此朱允熥根本不担心,自己一系列扶持商贾的行为,会将先天嗜血的资本巨兽放出来。

就算出现,这头深受种花千年文化影响的巨兽,其嗜血的性格也只会对外,一旦回到中原都不需提醒,自己就会收缩爪牙,闭上血盆大口!

得势而猖


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