李天罡之辈，断人吉凶福祸如拾草芥，实则不过练就了一双灵目而已，观人气色，拿捏五行，所以才能言无不中，出语惊人，其实不过是神目道法中的小术。
而极目、天目与神目之境界，其中的奥妙与能力更是一言难尽，玄而又玄，这里暂且不表，留待以后详细解说。
闲言少叙，虎引风钻研了多日，方才渐渐明白灵目运用之玄机。
所谓灵目，指的就是通灵之目。目为心苗，也是精神外发集中之所，如果能将全身精神力量集中于双目，再加上一些灵异之法，便可以以目通灵，看到许多常人所看不到的东西，最常见的就是气色。
所谓气色，简单地说，指人的面色、神态。
《荀子·劝学》篇有言“不观气色而言谓之瞽。”指不好好观察人的面色神态便乱说话，就是瞎子，可见气色才是一个人真实意图的外在表现。
一个人明明心里郁闷，尽管表面上也能装出一副快乐的假象，但气色一定不是真正快乐的样子，这就是神目道法中最初级的入门道理，观气色。
但《神目御览》中所说的气色其实并非简单地指面色、神态，而是指青、白、赤、黑、黄五色。这五种颜色乃是天地之间的正色，其他的颜色如紫色、赭色、蓝色等等不过是几种正色的杂合。这五种正色在人脸十二宫中分别有不同程度的显现，运用灵目认真观察，就能看出一个人乃至一个物件的吉凶祸福和其他诸多不为人知的微妙信息来。
人脸十二宫，指的是：命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。这些宫位分布在人脸的不同位置，代表不同的人生意义。
而气色在十二宫中会有不同程度的显现，有时候还是一种杂合的表现，表示一个人在不同方面所遭遇、所面临或者即将发生的不同状态，这就是灵目道法的初级入门知识，说白了，就是麻衣神相中的那些东西。
举个例子，比如命宫，就是印堂，双眉之间的部位，若太宽的话，在二指以上，表示其人无主见、理想高不切实际。若太窄的话，低于一指，则表示考虑太少。印堂宽广双分入鬓，卿相位何疑；交头并印促，背禄奔驰。
俗话说，朝中无交眉之宰相。若命宫呈现出赤红色，须防止口舌是非，官非诉讼。若呈现出青色，必有惊恐之事发生。若出现黑色，必有破财、骨折车祸等事发生。
当然，这些所谓的赤色、青色、黑色，一般人用肉眼是看不出来的，必须启动
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