与哀骀它结识，司道有一种重要收获。那就是关于意志的讨论。
意志是一种很奇怪的存在，不可视，不可闻，不可触，没有实体，难以言说。
对世间绝大多数人而言，脱离肉身，脱离物质，意志根本难以维系。受药物与激素的刺激，人会产生各种情绪的变化。这不禁让人怀疑，意志究竟能否脱离物质而独立存在？
然，仔细想来，修仙之途不正是意志逐步脱离物质的过程？
先天境界，凡人正式蜕变成为修仙者，踏入仙途。此后，修仙者不再食凡俗之物。这是否可以理解为脱离外界物质的开始？
筑基境界，修士不断壮大，使自身灵力可以寄托意志，产生神识之能。意志第一次寄托于肉身之外的他物。
结丹境界，修士进一步强大。少数结丹修士可以拥有专属的境域之力。所谓境域之力，其实就是意志外化的表现。每个人都有独特的意志，这份意志影响天地外界时，一个特殊的场域便出现。场域之内，特殊的变化出现。这就是境域。境域可以说是天地规则的改变。意志的强大，居然可以改变天地。物质与意志之间的影响关系第一次发生变化。
元婴境界，修士修成元婴灵体。元婴灵体可以寄托完整的意志。至此，意志可以彻底脱离肉身束缚，畅游天地。
“但是，即便成就元婴大道，灵体状态并不能永久维持，意志也并不能够永久地独立存在。”哀骀它解释道。
看起来，意志终究不可能站在物质之上。
“如果意志继续壮大呢？如果意志强大到不需要载体呢？”司道假设道。
“载体呢？”
“肉身是载体，元婴灵体同样是载体。如果意志强大到不需要载体，那会如何？”
“那可能么？”
哀骀它虽活千年，却还真没想过这个问题。如果这个问题是存在肯定回答的，那是否预示着，元婴境界并不是修行的终点？
毕竟，一个意志不需要载体，就意味着其已经超越元婴。这将是什么样的存在？这又究竟是什么？这还算生灵么？这样的存在是如何生，又会如此死？这样的存在会死么？如果这样的意志存在，那它与物质之间的关系会如何？
一系列的问题紧接而至。然而，在漫长历史中，超越元婴修士的存在根本就不曾被记载。所以，这些问题在很多人看来已经失去意义。
“如果世界天地本身就是这个超过一切的意志呢！”司道再次假设道。
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