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第141章 曹越的观点

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业成绩很优秀的郑宏兵,马上举手,在得到允许后,站起来回答,“汉朝时候,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术。唐朝中期的儒学大师韩愈,从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛道的观点宋朝时,尊周敦颐、程颢、程颐为始祖,朱熹为集大成者,后取得官方地位,因此程朱理学成为儒学主流”

郑宏兵洋洋洒洒的一番话,把和儒学有关的事件都说了个大概,得到了楼曙光的称赞,也得到了其他同学的赞叹。

“这位同学讲的非常不错,为他点个赞,”楼曙光称赞了郑宏兵两句后,再道:“儒学,也就是儒家思想,是先秦诸子百家学说之一,由孔子创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是华夏影响最大的流派,也是华夏古代的主流意识。”

“有学者认为,古代华夏逐渐衰弱,与儒家思想过于盛行有关,今天我们就这个问题展开讨论,同学们可以畅所欲言,发表自己的观点。”

学习委员厉小平站了起来,支持这个观点。

“老师,我认可这一点。儒家思想过于盛行,压制了其他学说,没有竞争的理论也就得不到完善,因此它最终禁锢了汉文化的发展,什么三纲五常、三从四德,更是封建文化的糟粕,汉文化的最终衰微,我认为与此有很大的关联。”

接着,厉小玉又运用自己所学的历史知识,为自己这个论点讲了一大通理论,把古代女人裹小脚,老公死了不能改嫁,要一辈子守活寡,不然就是不贞洁等罪大恶极的事情都归到儒学上。

她的发言得到了许多掌声,吴维良这厮鼓的最响。

接着又有一些同学站出来发言,支持和反对厉小平观点的都有。

在几个人发言后,曹越也忍不住站出来,表述自己的观点。

“老师,我认为,华夏国力的衰弱和儒学并无多大的关联。”

“哦,那你说说你这样认为的理由。”楼曙光挑挑眉头,很有兴致地看着曹越。

“为什么这么说呢?我华夏历史上最强盛的朝代,汉、唐,恰恰是儒学最盛行的时代,刚才郑宏兵同学也讲过了,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术。但大家也知道,正是武帝时候,大汉的国威达到了最盛。卫青、霍去病北击匈奴,把匈奴人打的狼狈逃窜,封狼居胥,刻石记功,北疆的威胁基本消除。匈奴人不得不感叹:失我祁连山,使我六畜不蕃息失我焉支山,使我嫁妇无颜色。从此,就有了大汉的天威,及我汉民族


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