、玄妙之意。
御兽宗留下的神通‘五脏神御’中，将‘五灵’化成‘五脏神’，靠的是修士精气、法力、灵识以特殊法门蕴养、改造、烙印符文完成的。
而梁昭煌的灵识，却是‘五色佛光’所化，所以他在蕴化、改造‘五灵’为‘五脏神’后，本该是神光萦绕的‘五脏神’变成了‘五色佛光’萦绕之象。
虽然如此，却是不改这‘五脏神’之威，更是不减神通‘五脏神御’的威力。
时隔十天，梁昭煌出关来，已经修成了神通，他来到住处后院，这里有着一处‘练功场’。
梁昭煌试验神通之威，手上宝印一转，运转神通‘五脏神御’。
下一刻，有虎啸、猿啼、狼嚎、象嘶、蛟吟之声陆续响起，璀璨的‘五色佛光’从其体内爆发而出，在这‘五色佛光’之中，五头庞然大物显化而出。
赤火缭绕的心猿、来去如风的苍狼、巨力搬山的圣象、步步登天的白虎、覆海翻江的玄蛟！
梁昭煌运转着神通，仔细感应着这五头真灵神威，然后心念一动，指挥着这五头‘真灵’在练功场中实验着各种战力。
很快，对于五头‘真灵’、以及神通‘五脏神御’的各项数据、消耗等等，梁昭煌便已经心中有数了。
五头真灵分属五行，可以说是各有手段，心猿与玄蛟的操弄水火，苍狼的速度、圣象的力量，白虎的锋芒，可谓是将五行属性的性能、神威发挥的淋漓尽致。
而五头真灵的战力，单个来说，战力会比他本人的修为低上一小阶，也就是说他如今是金丹中期的修为，五头真灵，无论是苍狼、圣象、心猿等等，单独的战力都是相当于金丹初期。
但是，在神通运转之下，当五灵配合的合力战斗之时，能够爆发的战斗力又将比他本人修为高上一小阶。
也就是当心猿、圣象、苍狼、白虎、玄蛟五头真灵合力战斗时，能够爆发出金丹后期的战力。
当然，这其中对于五行精气、法力、灵识的消耗也是各有不同，还需他后面慢慢试验、了解。
而在试验、掌握了神通‘五脏神御’的手段之后，梁昭煌心中不禁想到家族收藏中的另一门传承‘五行天经’之中包含的神通‘五灵天域’。
一定程度上来说，这‘五脏神御’的神通，与‘五灵天域’的神通似乎有些相似，又似乎有些关联。
梁昭煌不知道这是殊途同归的原因，还是‘五行天经’的传承与当年的御兽宗有些关系。
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