探查八方。
梁昭煌稍稍熟悉一番灵识的变化与运用，随即立刻运转灵识直入丹田之中。
此时，开辟识海，诞生灵识，可以说筑基已经完成了一半。
而接下来就是筑基过程的另一半，将丹田之中法力凝气化液，完成法力的质变。
而这一步，就是需要灵识的配合了。
只有依靠灵识的压缩，并且在压缩的过程中，灵识不断与法力交融，方才能够完成法力的质变，凝气化液。
液化的法力，不但蕴含更大的威力，更是因为灵识的融入，而充满了灵性。
筑基期的法力，比之炼气期的法力，那是从质量到灵性的彻底升华、改变。
也只有这样的充满威能与灵性的法力，才能支持筑基期灵术的修行。
梁昭煌按照‘五气莲华经’中记载的法门，运转着灵识与法力，不断的用灵识压缩着丹田之中的法力，并且在压缩过程中，完成灵识与法力的交融。
当这压缩与交融渐渐达到极限，终于开始发生质变。
丹田中如雾如气的法力开始凝结成液。
一滴、两滴、三滴……
仿佛云雾化雨，滴落而下，在丹田中汇聚。
速度越来越快，由小雨化成中雨、大雨、甚至暴雨。
终于，丹田中所有气态法力都已化成了液态法力，铺满丹田底部，浅浅的一层，有如枯水期的湖泊，占据整个丹田不到十分之一的容积。
而在这浅浅一层的液态法力之上，漂浮着五朵虚幻的莲花，呈金、青、黑、赤、黄五色，是五朵分属五行的莲花。
金莲、木莲、水莲、火莲、土莲！
这是修行‘五气莲华经’筑基之后，诞生的天赋灵术‘五色莲花’。
按照‘五气莲华经’中的记载，并不是所有的筑基传承都能够蕴生天赋灵术的。但是，高品阶的筑基传承，是必然会在筑基时诞生‘天赋灵术’的。
据说，这‘天赋灵术’在往后的修行进阶之中，十分的重要。
‘五气莲华经’蕴生的天赋灵术‘五气莲花’是诞生五朵分属五行的莲花虚影，这五朵莲花攻防兼备，效用很全面。
但是也正因为这‘全面’，导致这些莲花无论是在攻、防哪一方面，都无法达到极致，只能算是中庸。
不过，所谓‘法术无高下，修士有高低’。
这套天赋灵术‘五色莲花’虽然有些中庸，但是能发挥到什么程度，还
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