魏猛艰难地朝更衣柜爬，因为是独立的浴间，所以衣柜也在浴间里面，魏猛忍着疼痛，废了九牛二虎之力才爬到衣柜边，找到乾坤袋，掏出两个纸扎，一个牛一个蛤蟆。
魏猛扶着衣柜，用手按着肋部，强忍着身上的疼痛站起来，白灵槐告诉过他，蛤蟆最厉害，魏猛把蛤蟆用嘴叼着，手里拿着那个牛的纸扎，咬着牙两脚用力，用他最快的速度跑到池边，把牛丢到了水池中，然后抱着白灵槐跑到苟小雨的身边。
做完这系列的动作，魏猛只用了不到两秒钟，可是到了苟小雨的身边，魏猛再也忍不住身体给他的剧烈的疼痛，趴在地上“哎呦哎呀”的嚎叫着。
一个服务员从浴间的门口走过，听到浴间发出声音，把耳朵贴在门上听了听，脸一红跑开了，心里道：“这是多大的运动量啊，搞出这么大的动静。”
李玄就感觉眼前一花，白灵槐就从他眼前消失了，跑到那个小女鬼的身边了，而在水池中，多了一个红色公牛的纸扎。他把纸扎拿起来，展开一看，顿时笑出了声：“你们就没学过阴阳五行吗？水克制火，你弄个火符丢到我这水池中干什么啊？还弄个公牛的样儿，想让我表扬你，手工做的不错嘛？”
“魏猛，你怎么搞的啊。”白灵槐看到那个公牛纸扎，也忍不住埋怨魏猛，五行相生相克，就算没学过法术这也应该明白啊，人家玩的就是水，你咋还扔个火劫符呢？”
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书•洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。
五行相生相克，指木、火、土、金、水五种自然物质相互克制、相互制胜，是中国古代五行说的内容之一。相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性□事物间之关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。隋代肖吉的《五行大义•论相克》说：“克者，制罚为义，以其力强能
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