明史之中记载，在洪武年间就已经规定了，官吏的衣服和帐幔，都不允许用玄、黄和紫三种颜色。
到了明英宗时期，黄色已经是皇族专用，皇族以外所有人都不允许使用。
景镇官窑在元朝，就已经设定。
元朝统治者对于黄色并不敏感，加之黄釉的烧制比较麻烦，自然就一直没有什么进步。
到了明永乐年间，官窑就一直在研制黄釉的烧制方法，到了弘治年间终于有了成果。
黄釉成了皇家专用的御用瓷，为了防止配方外传至民间，御窑厂秘方是被严密控制的，民间的匠师们很难得到这些秘方。
黄釉瓷如此珍贵，所以今天我们在拍卖会上，见到的弘治年间的黄釉瓷艺术品，成交价格都很是不菲。‘
这也再次肯定了，弘治黄釉御瓷的身价地位。
其实，弘治时期的娇黄瓷，是个意外的惊喜。
弘治黄釉瓷是历代黄瓷至尊，盛世意外之美！
这也是没办法的事情，比如清朝是瓷器发展的鼎盛时期，五彩、粉彩也好，珐琅瓷也罢，都是在最高统治者的关注和扶持之下，才有所发展。
而弘治时期，明孝宗基本上不过问御窑厂的烧瓷。
在他在位期间躬行节俭，不好玩乐。
虽然迎来了明朝的盛世中兴，唯有皇宫艺术品，并没有得到飞跃的发展。
弘治朝的瓷器，无论是从数量，还是从质量上来看，都不及永乐、宣德和成化年间的瓷器名气大。
虽然我们在博物馆之中，看到皇家官窑瓷的精美之时，总是由衷赞叹。
但在当时来说，大量烧制官窑必定会劳民伤财。
明孝宗就是深刻认识到这一点，所以在位期间几乎不问窑事。
而他的父亲明宪宗，则是一位典型的玩乐帝王。
他死后，留下了很多技艺高超的匠师。
所以，即便弘治再勤政节俭，皇室祭祀制度，还是不能少的。
史料之中记载，明孝宗愤恨烧瓷劳民伤财，曾经想要下旨废除御窑厂。
张皇后赶忙相劝，就算皇室御用的瓷器可以省下不做，但祭祀大典所用的瓷器是肯定少不了的。
如果废弃了御窑厂，和祖宗规矩公然叫板，不仅皇室不满，朝臣不满，百姓们也会觉得皇帝触犯天地祖先。
明孝宗思及此，才放弃了这个决定。
弘治朝的御窑厂，主要还是为祭祀大典烧
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