来重新制作出合格的麻仓土，那就要在现有的高岭土之上，进行提纯，再添加一些元素。
这样才能得到麻仓土，之后经过元带古法工艺处理，最后得到可以使用的麻仓土，最终烧制出合格的元青花。
这就是陈文哲的计划，首先他要通过处理高岭土，得到麻仓土，之后才是处理麻仓土，烧制成功元青花。
如果陈文哲的这种想法是对的，那么他就可以真正烧制出古法元青花。
当然，在这中间，问题还有很多。
青料、胎料要是没有问题，那么还有工艺和釉质。
工艺，除了纹饰，就是制胚。
制坯技术方面元代拉坯、印坯、利坯等方法均采用。
我们看到的元青花精品器物，多为拉坯，这也成为元青花胎体成型识别中最主要的特征。
用拉坯法，事先制成若干段。
下部、上部、口部等等。
干后用泥条粘接，并粘上底部。
大罐内，泥条均抹平做为护接头泥，防移位。
小型器物，一般只挤出泥条痕。
手工拉坯成型法，是一项极为高超的技艺，即使在古代也不是一般人能做好的。
除拉坯法外，印坯法也常用，就是用模具做四、六、八方型器物。
比如四方壶、六方、八方梅瓶或特大肚圆梅瓶等等。
这种制坯方法，相对较工整，和拉坯造成的手工迹象不同。
利坯法，就是对已成型未干的坯胎进行细修。
而现代对拉坯法已不敢轻易使用，主要使用印坯法做大罐、大梅瓶等。
只不过这么做出来的器物，显薄且死沉，即同体积下比真品沉重得多。
元代拉坯法成型的胎体，外表是一种大概的平整、手工态的平整。
达不到现代印坯法平整度，有的表面略微有棱感。
而且显厚实，主要是同体积下，比仿品显轻。
最明显的是，胎体内表在拉坯时，形成许多宽道旋痕。
这些宽道旋痕均一指宽左右，中间略凹。
在这些宽道旋痕中，有的器物存在密细如丝的艺人指纹痕，当然，也有些也不明显。
指纹痕，同现代仿器物中如方便面条般，盘旋紧挨的线状纹痕不同。
如果这些都能做好，那么就是釉料、胎质、工艺，都没有什么问题。
这时，唯一的追求就是釉质。
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