哥窑瓷胎质细，性坚，体重，多断纹隐裂如鱼子，亦有大小碎块纹。
古瓷器上牛毛纹微带黄色鱼子纹的开片，既属自然的开片。
自然开片的瓷器，据传见于北周柴世宗所创柴窑瓷器中，有一种豆绿色，釉中有细纹开片。
北宋定窑瓷器乃古瓷中精丽之品，其中开片者，都是柳纹。
先前陈文哲研究秘色瓷的时候，也研究过柴窑，甚至把技术延伸入了汝窑。
这些积累，都是现在仿制汝窑瓷的基础。
而景镇那边，对于开品瓷器，更是有着深入的研究。
毕竟人家历史十分悠久，就算是在南宋时期，人家就生产过粉定。
南宋景镇粉定，也有的开片，当然有的也不开片。
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除了景镇那边，其实国内其他窑口，生产开片瓷器的还有不少。
一种技术，现代人做不出来，就说是失传了。
其实，如果好好研究一下，也许没有失传，只不过是转变成其他技术了。
比如说宋代的汝窑，它们消失了，难道开片瓷器也消失了？
不是，那个时期的平阳窑，又称土定，其瓷也是多有蛇纹开片。
宋代长安耀窑，有一种细胎细釉带暗花者，釉极细而带有开片。
不识者往往误认为定窑，这种耀窑瓷暗花开片与定窑瓷微有不同，非鉴定行家是辨识不出来的。
宋代建窑瓷有一种白色，颇似定窑，但无开片，是二者区别之处。
清代郎窑产瓷，有先后之分。
凡瓷器里外都有开片，底足有灯草旋纹，其色深红如凝牛血者，是先制之品。
另一种绿郎窑瓷器，色深绿可爱，满身细碎纹片。
其实这是一种明代仿弟窑的作品，至于郎窑这个瓷器，既受近世人重视，但却又被人误解。
一般瓷器商人通称的郎窑瓷，其实乃是明代祭红之宝石釉，并非都是郎窑所制。
而且还有瓷商误会郎窑，说它是雍正乾隆时代，供奉内廷的外国人郎世宁所督造。
其实，郎世宁从未监督造瓷。
真正的“郎”应是指郎廷极，他是康熙朝监督瓷业之官，时任西江巡抚。
《陶录》、《茶余客话》等笔记书中，俱见记录。
而瓷商口中的“郎窑”，其实是混淆了明清两代事实，且以讹传讹，相沿成习了。
正是这种习俗和风气的变
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