敬酒不吃吃罚酒。”老头冷哼一声，又对着在场众人悲天悯人道：“我教一向慈悲，往常绝不会对那些孤魂野鬼出手，毕竟它们也甚是可怜，但这位施主被邪祟缠身，本座说什么也要管上一管。”
“还请大家往后退退，家师要施法了。”这时，老头旁边的几个人站出来，招呼众人往后退。
赵月荣兴奋的小脸发红，不停扯着夏源的衣袖，“夫君，夫君，你快看呀，菩萨要施法了！”
“看着呢，看着呢。”夏源一脸无奈，把手从袖筒里伸出去，将她那只不安分的小手给抓住，继而攥在手里，“好啦，你现在不要拽我袖子。”
那老头却没急着施法，而是不无遗憾的叹息一声，一脸悲悯的继续道：“本以为可以说服与它，没想到还是要动用这一身功力，拼着损耗去将其灭杀，实在是有伤天和。”
说罢，他拿起桌上的桃木剑，用手扯起桌上的一张黄纸，在剑尖上一抹，又用桃木剑在香炉上饶了绕，随后用力一挥，那桃木剑的剑尖直指农夫。
而这时，那剑尖上无缘无故刷的燃起火来。
嚯！
围观的人都睁大了眼睛，被那火舌吓得直往后退。
这太让人震惊了。
震惊过后，有几个人直接扑通跪了下去，嘴里喊道：“菩萨显灵了，菩萨显灵了！”
夏源看得也呆住了，说好的菩萨呢，这怎么越看越像个道士？
这怕不是白莲教？
忽的，一个这样的猜测涌上心头，只有历史上大名鼎鼎的白莲教才会是这幅样子，又是菩萨又是道士的，一副不伦不类的模样。
当然，除了不伦不类的特征以外，这个教还有一个更显著的特点。
那就是作为一个大教，甚至可以说古往今来第一大教，他们的操作总是让人看不懂，好像多多少少有点大病的样子。
蒙元时这帮人反元复宋，明朝时这帮人反明复元，满清时又开始反清复明。
这不瞎胡闹么？
跟造反有瘾似的。
就这种骚操作，总让人怀疑是不是他们的教义有问题，或是拜的神不对？
但很可惜，他们是正儿八经的弥陀教，供奉的是弥陀三圣，阿弥陀佛，观音，还有大势至菩萨。
教义也简单的一批，绝对没有劝人造反的内容，基本上是佛教那一套，一句话概括，劝人向善。
而且相比起佛教，他们还不要求教众剃度，食素，穿僧袍。
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