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第 106章 天公不作美

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  充州。

西川路南境,再往南几百里,越过蒋州、榕州便是广南西路。

元昊所领天圣余孽蛊惑山民所发动的叛乱,祸及十州之地。

不过岭南地区地形复杂多变,山高林密,九曲十八弯,山民们依山伴水而居,多数都是聚集在深山老林之中,朝廷管理起来极不方便。

是以针对岭南地区的山民们,朝廷也推出了相应的政策,即山民自治。

山民们性子大多散漫,不过这么多年下来,受到中原主流文化的熏陶,倒也开始有了与汉人合流的趋势。

不过山民之中,也有那等紧守祖宗教条不放,故步自封的人存在,而且还不在少数。

山民们虽然没有形成自己的文字,本族的文化也仅仅只是靠历代人口口相传,言传身教才传承下来。

可山民们的来历,最早的话,却可以追溯到炎黄时期,与轩辕皇帝逐鹿中原的蚩尤所带领的九黎一族。

这些山民原本居住山中,过着自给自足,不和外界接触的生活。

可随着朝廷的兴盛、民生的恢复,经济的空前发展,无数百姓走出家门,做起了行商,通过四通八达的水路陆路,走向全国各地。

山民们虽然是世世代代居于山中,甚少与外界交流,可随着山民们的数量不断增多,族群不断壮大,他们对于生活物资的需求也在逐步扩大。

稻米、面粉、油、盐等等生活必需品的消耗日益增多,对于山民们而言,已然无法再像他们的先祖一样,做到自给自足。

好在岭南大山之中,物产丰盈,什么珍惜的野物,珍贵的药材,在外边难得一见的好东西,在大山里头却并不缺少。

山民们用这些东西,和过往的行商们,进入附近的城镇,交换生活所需的必需品。

山民们和外界的联系自然也逐渐增多。

针对这些团结且不怎么服教化的山民们,朝廷也没有采取强硬的措施,而是让山民自治,但却不允许山民们训练军队。

不过山民们生在山中,终日与恶劣的环境做斗争,便是半大的孩子,也都是身手矫健的好手,更莫说山民之中的成年男子们了。

充州城内,县衙之中,随着山民被煽动造反,岭南地区的十多个州县,也被山民和叛贼们里应外合陆续都给攻占了。

顾二花了好大的气力,才在承州城打败了前来进犯的叛贼大军,而后一路南下,连续收复遵义和充州两地。

可到了充州,顾二


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