“不是，我知道回家的路，但是我回不去，这么多年了，几千年了，我一直在寻找，应该如何回家，可是千年过去，还是没能找到。”
“？？？”
苏云听到这鲲的话，愣住了。
它为何会这样说？
这意思难道是，有家却不能回？
“你先说说，你的家，在哪里？”
“昆仑山。”
“昆仑山？”
“昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。”
“道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，是古神话中的神山，道教奉为神仙所居的仙山。”
在《山海经》，《禹贡》和《水经注》中对昆仑山都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。
如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。
又说这里有西王母的瑶池，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。
“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑丘，故称西王母。
《山海经·大荒西经》：“西王母穴处昆仑之丘”。
千百年来，有关昆仑山留下许多美丽的传说和难解之迷，吸引着国内外道教弟子、游人前来朝拜、修炼、登山、考察。
传说古时这里是道教昆仑派的发源地。
古代神话认为昆仑山中居住的神仙西王母，人头豹身，由两只青鸟侍奉，为道教正神，在道教中地位极高，与东王公分掌男女修仙登引之事。
《山海经》中西王母的形象为：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”
昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。
远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。
至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多另人神往的道教遗迹。
明末昆仑山是道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。
另外在昆仑山，还有三大恐怖传说。
一、死亡之谷的传说
昆仑山有死亡之谷的称呼，因为很多探险队进去昆仑山之后都常常遇难，有去而无回。
当地不少牧民们偶尔进入昆仑山放牧都会看到一些刚刚死去不久的尸体，场面十分吓人，而且有些尸体还被不明力量切成两半。
所以昆仑山是探险界极具挑战的地方。
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